拉达克是藏传佛法的千年伏藏地。我丈夫之所以会愿意“跟团”来印度主要是因为“找寻莲花生大师足迹”这个主题。这就是他在藏传佛法薰陶下认定的老大。探询老大的足迹自然就是很有趣味的事……
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长久在颂钵课程的筹办身分,还兼顾一定要亲自在尼泊尔给大家找好的颂钵这一块坚持。外人觉得做身心灵行业的人特别“神圣”,甚至相对“清净”。
其实在做生意的路上,很难清净的。一旦每天还在为自己和团体利益着想,谈合作想维生的事,根本就不可能“清净”。这两个与世无争、傲视出尘的字眼,不是说你敲一敲颂钵,搞一搞心灵的东西就说自己“清净”了。断舍离还那么多,还远着呢……
一开始去尼泊尔我是以一个外人的身分去看世界,消化冲击带给我的洗礼。确实是洗礼了我在城市成长的很多生活观念。现在要我在尼泊尔比较俭朴的生活两星期,对于平日依赖的意欲先放开是不成问题的,而且还很愿意,很舒服。其实我在加德满都的家睡得更好,其中一个原因是“离工作地方有距离”。
这次我与老公跟团来到北印度拉达克,我也别有这份“离开工作”的另一种静。而且因拉达克是一个山峦环抱的高原,我更是有一种离开凡尘去了天堂绕一圈的感受。也许只要我们离开跟我们脑袋周旋不清的事,我们就自然呼吸到新鲜空气。好比你离开一段难缠的感情,离开一个沉重的照顾者身分等等,你都可能在异地连结回到那份久违的,较根本的快乐。
也许这就是事情与期望怎么把我们搅进去的一个局。你在你的地方要做的事,从小事到大事,昨天今天明天的事,全都组成了你这个人。一直堆砌的“未实践”中你一步一步用“实践”迈进。事与人根本就分不开了。你本身就是事。所以当别人问你,嘿你好吗?其实你会很直接的依据“最近做的事顺利吗”来回答。做事顺利就“还不错”,诸事不顺就“最近不怎么好”。
拉达克是藏传佛法的千年伏藏地。我丈夫之所以会愿意“跟团”来印度主要是因为“找寻莲花生大师足迹”这个主题。这就是他在藏传佛法熏陶下认定的老大。探询老大的足迹自然就是很有趣味的事。
当年莲花生大师在Kashmir出生,一路来到印度拉达克,在不同的山洞修行,最后才去到西藏。不同流派的著名瑜珈师如Naropa到Milarepa都在这里有“修行洞穴”,这些遗址后建成喇嘛寺庙,延续洞穴能量。
我们一个一个的沿途探访,这些喇嘛寺庙平均海拔为3500~5000公尺,在山峦环抱的每一处慢慢形成自己的代入感。就是面对这样的浩瀚景色,人得以沉浸在往内探寻,就是在这样分明的蓝天、白云、高山,人得以运转自己的内在,与力量连结!我们一到了修行洞穴,就像是来到了宝藏地,一团人会安静地,有默契地静坐一番。至少半小时,直到感受到身心有了沉淀,才愿意走出洞穴。
这样的旅行,不断地在每一次沉静中让内在清空。远而高的山与天不断给渺小的自己雄伟的能量,一路让身心往“简要”的方向去,真的很棒!
你说平时混浊,我是真的来到这样的旅游才觉得自己平日多混浊。一回到来,我跟老公说,我的脑袋有一种力量躺平了。我无法道明,那种很活跃地控制我的思绪的力量,松开了。
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