与传播仇恨和利用宗教的伪善行为相比,为什么向学校捐款突然被批评为大罪?如果学校机构和教育质量的增强完全依赖目前背负着过兆令吉国债的政府拨款,这现实吗?
当政客们忙于争权夺力并起冲突时,社会和谐将继续成为他们游戏中的“受害者”。
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补选的热度尚未平息,围绕多源流学校捐款问题的政治纷争再度升温。最近,一名副部长和州议员出席了Tiger啤酒公司参与赞助雪邦双溪比力智明华小的筹款活动,引爆了争议。为学校发展筹获317万令吉款项的支票移交仪式被忽略了,政客只看到模拟支票上的Tiger啤酒公司标志,以及台上的马来穆斯林副部长。
移交模拟支票的照片就像回力镖一样被传播开来,穿插着各种理智和不理智的反应,从而将各种3R情绪注入主流媒体和社交媒体的讨论空间。捐钱的人被谴责,不捐钱的人也深陷泥沼,也许这就是某些人试图塑造的昌明社会的认知,即一个经常陷入无休止的种族论战的社会。
虽然教育部2018年3月的通令指出,对学校的捐款不能涉及赌博、烟、毒品和酒精的收益,但从2018年3月至今,尽管政府和首相几经更迭,但各类私人企业向学校捐款捐物资的计划从未停止过,也从未被任何政党挑起。
直到两场补选及另一场即将在吉兰丹举行的补选,学校捐款的问题才成了目标,而且巧合的是,它只集中在多源流学校。
与其他种族一样,华社非常关注孩子的教育。学校被视为神圣的机构之一,必须本着“再穷也不能穷教育”的原则以任何方式提供帮助。虽然某些团体主张禁止和关闭多源流学校的声音从未平息,但这种声音从未动摇华社发展学校和教育的精神,因为就像我们的马来朋友坚定捍卫和加强宗教机构一样,加强学校和教育被认为是华社的基石,必须代代相传。
基于这样的原则,同时面对教育部的拨款永远不足以平均分配到所有学校的现实,因此多源流学校从几十年前开始就积极举办各种筹款活动,许多私人企业也发挥了重要作用,将部分业务的利润捐赠给学校,支持这些学校的运作和基础设施建设。
与传播仇恨和利用宗教的伪善行为相比,为什么向学校捐款突然被批评为大罪?如果学校机构和教育质量的增强完全依赖目前背负着过兆令吉国债的政府拨款,这现实吗?
也许我们更倾向于争论而不是昌明。
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