金睿瑜 / 回望島嶼的童眸

家中長輩經常以福建話簡略檳城民間信仰概況：“香港出名歌星，臺灣出名明星，檳城出名‘紅公間’（福建話直譯，即“神廟”）”。

“地誌書寫”是理解馬華文學版圖的重要術語。走出馬華文學課堂後，我開始關注檳島文學創作，杜忠全與林春美的檳島書寫讓我看見家鄉的舊模樣；陳志鴻散文集《昔日兒童皆長大：檳島喬治市男孩的故事》（2024）進一步敘述島嶼人家生活。

我曾在課堂閱讀陳志鴻的短篇小說〈腿〉，近期才從簡介得知，生於1976年的他曾出版散文集《大叔旅韓記》（2023）；短篇小說集《腿》（2006）、《幸福樓》（2015），甚至擔任Astro電視劇《家緣》（2012）編劇。

◢跟年少的作者走進故鄉

根據散文集的主標題，作者創作的意圖是想借助自己的童年經歷還原一座城市的變遷。誠如作者在後記提及，本書的關鍵詞是“家族·童年·喬治市”，可見成長記憶是作者的主要描寫對象；文學地理版圖則是其次。閱讀過程，我經常跟隨年少的作者進出祖屋、咖啡店、喬治市的大小街道（作者附上英文地名），及其所謂的“市郊”（現西南區），讓我忘記他本身已是一名旅韓大叔。

作者時而抽離少兒視角，披上父親的角色。回憶童年遺憾，中年的他總是猝不及防現身，提醒自己不願讓女兒重複當年的憾事。觸動我至深的是描寫“燕窩事件”的〈飛士霸後座的童年〉，不禁令讀者感慨，昔日孩童長成替女兒著想的父親。此外，作者在〈活在大限將至的德順律〉將自己的成長環境比喻為“網”，身在其中的他猶如兒時在吊網熟睡的自己。他與數名祖母與親戚共11人居住於戰前老屋。他的筆觸一方面揭露家族的羞事，一方面充斥大家庭生活的幸福。

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