莫辛阿都拉.美丽也是一种错

也许对设计师来说，马来文化代表马来西亚。据设计师介绍，名为“马来亚”的金色马来直落布兰雅装和马来传统服装是献给东姑阿都拉曼、督江古（Tok Janggut）和拿督巴哈曼等独立英雄的。

回溯大马代表团参加2000年悉尼奥运会、2004年雅典奥运会、2012年伦敦奥运会、2016年里约热内卢奥运会、2020年东京奥运会（由于冠病大流行而在2021年举行）——他们都穿了马来服装。

男运动员戴着像马来武士的头饰而女运动员则穿着长款可巴雅，那时没有其他马来西亚社区的元素，但没有人吵。

只是当时的颜色可能会比现在看起来更凶猛，有着辉煌条纹或老虎条纹。

无可否认，也有人认为这个颜色有点搞笑，因为他们说国旗不适合用在马来服装设计上。

回到马来西亚人的多元化，即多元种族。作为一个不是时装设计师的人，在我看来，也许有些运动员可以穿着各自民族的传统服装，而另一些运动员则可以穿官方服装。

或者一些运动员，包括马来人，穿着各自的传统服装，而“其他人”则穿着西装外套、裤，以及女运动员可以穿长裙，以保护马来穆斯林的敏感性。

在开幕仪式上，印尼代表团展示了爪哇传统服装，尽管该国人民也来自多元种族。穿着传统爪哇服装的印尼队在该国没有造成问题。没有人指责它没有反映印尼元素。

另一位批评马来亚设计的人是马华总秘书张盛闻，他指责马来亚设计忽视了华裔、印裔社区以及沙巴和砂拉越的元素。他问多元化的元素在哪里。

我不禁要问，这是否是真的批评，还是与攻击马华敌人行动党的政治混在一起了？

注意张盛闻的话，“这就是青年及体育部长杨巧双所引以为傲，大马代表团在奥运会开幕式的官方制服？”

需要强调的是，杨巧双作为部长只是在社交媒体上介绍了该服装，而大马代表团的官方服装是大马奥理会负责的。

这就是结论。对我来说，在吉隆坡，最好吃的扁担饭就在“Kudu Abdul”。也许还有“Yaseem”。在八打灵再也，对我来说，就是“Zainul”。对你来说，可能是“Bilal”，而我也开始喜欢那里的扁担饭了。

在槟城，我喜欢“Deen Maju”。也许你喜欢“nasi kandar Imigresen”或猪肉扁担饭。这就像是巴黎奥运会国家运动员服装的问题。

我们所有人应该关注的焦点是我国运动员是否有能力在巴黎获得奖牌。最重要的是，马来西亚参加这么久奥运会，能否赢得第一枚金牌？赢得金牌，人们就会忘记漂亮或糟糕的衣服。