民政和马华不断告诉选民,希盟(行动党)有多烂,选民心中自有一把尺,这把尺除了衡量希盟(团结政府),一样是用来度量马华和民政。马华和民政的领袖可以不断放话,自己的表现会比行动党优秀,但做决定的,是选民。
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华教义演啤酒争议外溢出国盟盟党决裂,挑起课题的伊斯兰党不满民政党站在对立面,呛声民政不如退出国盟;民政在计算过利弊得失后,“硬起来”回敬伊党会为了捍卫华社权益,不惜退出国盟。
与马华一再传出退出国阵类似,民政退出国盟,总是被人当笑话看。民政之前曾经退出国阵,一旦与国盟分道扬镳,回归国阵不会是选项。当初,民政比马华有骨气,决然与腐败的巫统切割,势当第三股势力,结果发现这条路不行,最终选择加入国盟。
民政在国阵时代,曾经辉煌,有槟城为后盾。表面上看起来可以与老大哥巫统平起平坐,实则被贬低、欺压的时候更多。加入了国盟,地位和处境跟国阵时代其实没有分别,自认老大的伊斯兰党,高层当民政花瓶,基层则仗势欺人。
受够了伊斯兰党的势利眼,民政再次展示骨气,挥袖而去,是可以加分的。可是,与伊斯兰党和土团党断绝合作,民政还可以和谁站在一块?
现在的巫统与过去的巫统并没有两样,民政选择回去国阵,就等于自贬身份,乞讨同情,只为了求一个栖身之地。巫统甚至和伊斯兰党还在眉来眼去,关系暧昧,民政还往上凑?至于马华,会欢迎这个“华基兄弟”吗?
民政看来是最适合与希盟合作,领导希盟的公正党可以考虑与民政合作,发挥多元政党的“乘数效应”。只不过行动党将是最大的障碍。
当前朝野权力分布平衡,在朝的希盟和国阵,与在野的国盟,各有单一种族和多元种族政党,一旦民政退出国盟,仅剩伊斯兰党和土团,国盟会变得更为激进,更肆无忌惮。民政在国盟只是大花瓶,是否发挥制衡作用,见仁见智,但它的存在,至少有平衡的作用。
民政领袖喊出不惜退出国盟,摆出的姿态是捍卫华社权益,那么他们的未来路向就是要找一个平台来完成这个任务。他们祭出的招式是针对行动党在朝当权不当家,完全无法捍卫华社权益,对待华教甚至比国阵更糟,与马华是同声同气。
马华和民政在国阵时期,照顾和服务的对象皆是华人,当年他们不能说完全没有为华社谋得利益,华人也从来没有抹杀他们两大政党的贡献和功劳。但是,他们那时候的表现还是有瑕疵,有不足之处。论保护华社,他们是称职,现在的行动党也是一样。但华人希望得到更多的国家公平对待,他们真的有达标吗?
华人当年会摒弃民政和马华,是因为他们对巫统的维诺,无视巫统的腐败。当权力集中在一个政权时间太久,弊端丛生,施政无方,选民必然会另请高明。国阵以前不断用威逼恐吓的手段牵制选民,让选民害怕改变。改变最终发生,选民也看清了,改变并不可怕。所以,当希盟的表现并没有预期般符合人民的期望,选民一样会做出改变。
民政和马华不断告诉选民,希盟(行动党)有多烂,选民心中自有一把尺,这把尺除了衡量希盟(团结政府),一样是用来度量马华和民政。马华和民政的领袖可以不断放话,自己的表现会比行动党优秀,但做决定的,是选民。民政和马华过去的领袖有贡献有好表现,不能成为马华民政争取华人信任的指标,华人会检视当前领袖的素质和表现,来做衡量。
那些现在行动党在这一届无法完成的,诸如马华民政一直强调的承认统考,还有华校筹款的指南,当马华民政有权力去达成的时候,他们就必须使命必达,去拨乱反正,别光说不练。马华若有机会执政中央,而且依然与巫统合作,他们有能耐说服巫统去改变吗?民政离开国盟,若找不到适合的平台,他们如何去圆满目标?
政治人物们都认为自己在做的都是正确和符合国家人民利益的事,他们尽可能地通过各种手段和措施,来为自己加分。但当人们的思辨能力提高,全世界范围都出现越来越不信任精英的现象,对于政治人物的信任度只会不断往下坠落,政治人物可以自我感觉良好,惟必须面对一个现实,选民对于政党的领导和承诺,与过去相比,会更加的严格审视,选民们背离曾经支持的政党的时速会更快。一般选民会做什么选择,相信什么,绝对不是网络上看到的情况所呈现那样,那些是由政党网络水军带风向,政治人物自视过高,随时翻车的可能性极高。
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