看《五月雪》,很難不想起侯孝賢的《悲情城市》,都是講國家的禁忌悲痛歷史。兩部電影也有一個共同點,用了很多空鏡頭。侯孝賢的空鏡頭裡面是飽滿的餡,張吉安的空鏡頭……
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《五月雪》,張吉安的電影。一聽到這部電影拍攝時,就告訴朋友我很想看。原因不是張吉安,我不認識他,只知道他拍了《南巫》,在金馬獎得了最佳新人導演獎,看過一些他拍攝的農曆新年廣告短片,就此而已,所以不會為他去看一部電影。想看《五月雪》,是因為它講五一三事件,一個大馬敏感禁忌的題材。作為馬來西亞公民,吸引力太大了。
《五月雪》能在我國上映,不能不說是個奇蹟。雖然預料放映版本不會是完整版,能上映好過不能上映。它在海外上映價值不大,五一三事件發生在馬來西亞,這裡人民能看到,這部電影才算是任務完成。
我做了一件沒做過的事,求一個朋友幫我取一張《五月雪》的首映票,我要第一時間看。
《五月雪》上映後,在我國引起很多文化界、藝術界、知識分子的議論紛紛,有褒有貶,五花八門的內容,有學術性的深度長文,有與電影本身好壞無關的題外話。最好讀的是談電影裡的隱喻,真的是影評比電影好看得多多了。
看了《五月雪》,也想插上一嘴,可是不會寫有深度的影評。臉書友張錦忠說我可以寫沒有深度的觀後感。
拎著滿懷熱情看《五月雪》,結果失望。上映版本雖然是被剪、被禁聲和馬賽克,但是看了張吉安的拍攝手法,很難想像完整版能改變我的第一印象。《五月雪》是拍給文化人看的電影,很明顯動機是拿出國外參加影展的藝術電影。它的對象觀眾不是大馬的普通老百姓,因為它太“藝術性”了,本地觀眾霧裡看花昏昏欲睡會不少。我不是低估大馬觀眾的觀影水平,事實會擺在眼前。
五一三事件這題材,可以用山雨欲來風滿樓或表面水靜河飛底下暗流洶湧方式來拍,張吉安卻用了曲高和寡的種種隱喻奏出一首催眠曲。
看《五月雪》,很難不想起侯孝賢的《悲情城市》,都是講國家的禁忌悲痛歷史。兩部電影也有一個共同點,用了很多空鏡頭。侯孝賢的空鏡頭裡面是飽滿的餡,張吉安的空鏡頭是一個
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空水桶。沒有幾分火候,是無法駕馭空鏡頭運用的。就如平庸作家很喜歡崇拜曹雪芹,但是寫不出《紅樓夢》文風的小說。
從第一個鏡頭,我就全神貫注看,也盡我所能去解讀種種的隱喻。當我感覺某些隱喻是為了讓電影看起來更有深度、有文化歷史感時,我開始心不在焉了。直到阿英下德士進入小徑尋墓地,突然又精神起來,因為喜歡那個跟著阿英背後走的鏡頭。阿英看到路旁的墓碑後,鏡頭一換,對著阿英的臉前進,觀眾由跟隨阿英尋墓,瞬間變成了帶路人。我的心又沉下去了。這段墓場重點戲肉,張吉安意猶未盡和前面的戲呼應。拆舞臺當然是提醒大家前面的舞臺,竇娥對墓碑唱戲重現她在戲院屋頂舞臺式的悲痛哭訴伸冤。那場戲我是出戏了,我不太能接受這種藝術露骨的戲劇形式表演。墓碑前再唱我已無動於衷。
篇幅有限,因為五一三,鼓勵各位去電影院看《五月雪》。喜歡不喜歡,看懂看不懂,是另一回事。
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