詹雪梅.是“众神的盛宴”还是“最后的晚餐”？

经验老到的巴黎，怎可能犯下如此低级错误，刻意公然嘲弄、戏谑、挑战基督宗教？即使法国有再大的能耐，也不可能敢于选择在全球瞩目的赛事上干如此蠢事，往自己身上泼粪，当中必有大误会。

巴黎奥运于大马时间7月27日凌晨开幕以来，风波不断。褒贬两极的开幕式引发的亵渎疑云还在延烧。是艺术还是低俗？是开放还是放荡？是致敬还是冒犯？是欢乐还是淫逸？褒贬双方，以及主办方各有说法和理据，似乎是破镜难圆，怎么说也说不清。

这场在塞纳河畔举行的全球大型狂欢派对结束两天后，巴黎奥组委声明无意对任何宗教团体不敬。想来也是，巴黎是主办奥运会的老手，在1900年和1924年主办过奥运，迄今也只有伦敦和巴黎曾“三顾奥运”。经验老到的巴黎，怎可能犯下如此低级错误，刻意公然嘲弄、戏谑、挑战基督宗教？即使法国有再大的能耐，也不可能敢于选择在全球瞩目的赛事上干如此蠢事，往自己身上泼粪，当中必有大误会。

按主办方的意思，误会来自于基督徒情不自禁地把《众神的盛宴》误看成了《最后的晚餐》，把餐桌中心那位身材丰腴，戴着冠冕的阿波罗看成了耶稣，把半裸侧躺在前方的那位蓝人──希腊酒神和快乐之神狄俄尼索斯也看成了耶稣。表演引起了争议与不满，巴黎奥运开幕礼总监当然要为这闹大了的误会做解译，但是觉得被冒犯的人买不买单是另一回事。

支持主办方的人或许会认为一些基督徒反应过激、过敏了。但是凭心而论，那多名变装皇后妖娆粉墨登场，在一张白色方形长桌前的排阵，是更能让人联想奥林匹克众神欢愉逸乐的《众神的盛宴》，还是基督信仰中的名画《最后的晚餐》？在敲定这个节目之前，巴黎奥组委是否意识到，这项表演可能会引起不舒服，甚至伤及宗教情感？如果有，是基于什么理由不设法避免产生误会？如果没有，又反映了什么？据巴黎奥组委的反应看来，他们并无意识到“众神的欢愉”会引来误会。

天主教曾是法国的国教，政教分离后，天主教仍是法国的第一大宗教，虽然近年天主教徒的比例一再下跌。巴黎奥组委成员中不太不可能没有基督徒，《最后的晚餐》风波最大的肇因显然是缺乏宗教敏感度，过于自我为中心了。奥运是全球瞩目的体育盛事，今年巴黎志在打造更开放的奥运，追求更多元、更开放与包容。支持《众神的盛宴》的人，或许会批评那些表达不满的基督徒过于保守、狭隘，与今年的“奥运更开放”格格不入，以致产生不必要的误会。但误会之所以会产生，不正是反映出主办方的不够多元与包容，在追求“更开放”时，却缺乏多元、多方面的考量？也恰恰表现出了自我为中心的狭隘。不怪乎一些欧洲媒体评论巴黎奥运，只有巴黎，没有奥运。是跑调了的奥运，跑调了的国际运动会。