詹雪梅.是“眾神的盛宴”還是“最後的晚餐”？

經驗老到的巴黎，怎可能犯下如此低級錯誤，刻意公然嘲弄、戲謔、挑戰基督宗教？即使法國有再大的能耐，也不可能敢於選擇在全球矚目的賽事上幹如此蠢事，往自己身上潑糞，當中必有大誤會。

巴黎奧運於大馬時間7月27日凌晨開幕以來，風波不斷。褒貶兩極的開幕式引發的褻瀆疑雲還在延燒。是藝術還是低俗？是開放還是放蕩？是致敬還是冒犯？是歡樂還是淫逸？褒貶雙方，以及主辦方各有說法和理據，似乎是破鏡難圓，怎麼說也說不清。

這場在塞納河畔舉行的全球大型狂歡派對結束兩天後，巴黎奧組委聲明無意對任何宗教團體不敬。想來也是，巴黎是主辦奧運會的老手，在1900年和1924年主辦過奧運，迄今也只有倫敦和巴黎曾“三顧奧運”。經驗老到的巴黎，怎可能犯下如此低級錯誤，刻意公然嘲弄、戲謔、挑戰基督宗教？即使法國有再大的能耐，也不可能敢於選擇在全球矚目的賽事上幹如此蠢事，往自己身上潑糞，當中必有大誤會。

按主辦方的意思，誤會來自於基督徒情不自禁地把《眾神的盛宴》誤看成了《最後的晚餐》，把餐桌中心那位身材豐腴，戴著冠冕的阿波羅看成了耶穌，把半裸側躺在前方的那位藍人──希臘酒神和快樂之神狄俄尼索斯也看成了耶穌。表演引起了爭議與不滿，巴黎奧運開幕禮總監當然要為這鬧大了的誤會做解譯，但是覺得被冒犯的人買不買單是另一回事。

支持主辦方的人或許會認為一些基督徒反應過激、過敏了。但是憑心而論，那多名變裝皇后妖嬈粉墨登場，在一張白色方形長桌前的排陣，是更能讓人聯想奧林匹克眾神歡愉逸樂的《眾神的盛宴》，還是基督信仰中的名畫《最後的晚餐》？在敲定這個節目之前，巴黎奧組委是否意識到，這項表演可能會引起不舒服，甚至傷及宗教情感？如果有，是基於什麼理由不設法避免產生誤會？如果沒有，又反映了什麼？據巴黎奧組委的反應看來，他們並無意識到“眾神的歡愉”會引來誤會。

天主教曾是法國的國教，政教分離後，天主教仍是法國的第一大宗教，雖然近年天主教徒的比例一再下跌。巴黎奧組委成員中不太不可能沒有基督徒，《最後的晚餐》風波最大的肇因顯然是缺乏宗教敏感度，過於自我為中心了。奧運是全球矚目的體育盛事，今年巴黎志在打造更開放的奧運，追求更多元、更開放與包容。支持《眾神的盛宴》的人，或許會批評那些表達不滿的基督徒過於保守、狹隘，與今年的“奧運更開放”格格不入，以致產生不必要的誤會。但誤會之所以會產生，不正是反映出主辦方的不夠多元與包容，在追求“更開放”時，卻缺乏多元、多方面的考量？也恰恰表現出了自我為中心的狹隘。不怪乎一些歐洲媒體評論巴黎奧運，只有巴黎，沒有奧運。是跑調了的奧運，跑調了的國際運動會。