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副刊

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星云

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发布: 7:00pm 01/08/2024

海凡

钱塘江

《富春山居图》

桐庐

桐君

桐君山

富春江

翠色随人欲上船——初涉富春江/海凡(寄自新加坡)

作者:海凡(寄自新加坡)
照片:海凡

朋友老家在,说起家乡她蛮自豪的。这个杭州市的下辖县,就在沿岸。它赢得过许多荣誉:中国最佳休闲旅游县、全国生态示范区、全国绿化模范县、全国文化先进县、国家卫生县城,“2015中国最具幸福感县级城市排行榜”第一位……名单还能够拉得很长。她特别指出:这可是元代画家黄公望的传世名作的实景地哦。

今天我们就在桐庐。下榻的酒店在富春江畔,隔着一道马路,就是浩渺的富春江。

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我起个大早,沿着宽敞的江边走道漫行。薄雾浮在江面,细细的波纹羞涩地闪烁着,近处跨江的桥梁显得落寞伶仃;对岸的楼宇,施工的铁架,以及后背的山岭,曦光中时现时隐。

秋江轻寒料峭,岸边人不多,不见晨运者,只见环卫工人低头打扫落叶;远处河堤端坐着垂钓者。江面久不久有船只驶过,水波声马达声都低沉的生怕惊扰到人。这是一条沉稳安静的河。

神州大地历史悠久,几乎所有知名的山川湖泊,名园胜景,重重叠叠都是世代过往的足印。在岩石上题个字,临风处盖个亭子,清溪旁结庐而居,尤其寺庙道观,佛教造像,更是比比皆是,山水间充塞人迹。大自然也为这厚重的人文嗬嗬喘气。难得此刻,富春江惺忪初醒,舍去身上所有的附丽,不舍日夜,向前流淌,走自己该走的路。

几位早起的妇女,跣足站在岸边浅水,弯着腰洗衣服。我走到垂钓者身旁了,他们盯着水面动静,心无旁骛。河流的意义对他们而言,如眼前碧水一般澄澈,纯朴。

流水带动舒缓的风,风中蕴蓄着绿色的生命气息。简单的,自然的沉浸让人身心舒畅。生活就是日升日落,周而复始。也许每一事物背后都有自己的故事,却又不是每个细节都得叫人关注。让自然回归自然,就管河里的浪花叫浪花,不必去记五花八门的名目和称呼。我正胡思乱想,还想多流连一阵,朋友的电话打进来了。

“走吧,今天你离不开她的!”

富春江是的上段,虽然钱塘江以怒潮著称,但富春江却是一条娴静如处子的河。画舫溯流而上,江阔流缓,水碧波平。两岸的丘陵谷地,植被丰茂。翠霭轻纱般披盖着,宛如娇媚的少艾,一派青春烂漫。

“浓似春云淡似烟,参差绿到大江边。斜阳流水推蓬坐,翠色随人欲上船。”虽然再过十余日即是中秋,江畔林木依然葱郁幽深,罕见一丛红叶。山青水碧,她以重重叠叠,深深浅浅的绿,拥抱着烟波上的我们。

山位于富春江、天目溪汇合处,与桐庐县城仅一水之隔。车子在市区路上行驶,耸立山顶的白塔频频召唤。山的魅惑于我是无法抗拒的,何况桐君山海拔60公尺,只是岛国武吉知马山一半高度。两水交汇,一峰飞峙,茂林修竹,蝉鸣鸟啼,岂能瞻望而踟蹰?

药祖圣地桐君山

桐庐地名和这山还有渊源。相传,黄帝时有老者结庐于此,悬壶济世。乡人请示姓名,老人指桐不语,乡人遂称他为“桐君老人”。山也以“桐君”为名,县则称“桐庐”。

桐君老人著《桐君采药录》,是中国有文字记载最早的,研究药物学卓有成效的著作。所定处方格律君、臣、佐、使,沿用至今,后世尊其为“中药鼻祖”。桐君山因此被称为药祖圣地。

我们沿着苔痕斑驳的石阶缓缓登山,一路所见多中草药。黄连,樟树干粗叶茂,已俨然长成古树,山岚里飘拂着药草淡淡的清香。自然就是宝藏,在这里是切身而直观的体验。到底是桐君老人还是桐君山,已经分不清楚,也不必分清楚。

到了富春江,严子陵钓台似乎是不能不去的。据统计从南北朝至清朝就有一千多名诗人、文学家探访过此地,并留下两千多首诗文。“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长”。范仲淹称颂的“先生”,即指严子陵。16字短句,流传千古。近代作家,和岛国缘分不浅的郁达夫,故乡就在富阳,风流倜傥的名句“曾因醉酒鞭名马,生怕情多累美人”,便出自作于此地的〈钓台题壁〉。1949年4月,毛泽东的七律 “莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江”,更是用严子陵隐居垂钓富春江畔的典故,劝柳亚子先生留在北京参加建国工作。

严光,字子陵,东汉浙江余姚人。年轻时与刘秀同游学。刘即帝位为汉光武帝后要重用他,他却径直跑来富春江畔归隐,耕钓度余生。他的隐逸,他不为名利所动,他的茹苦自甘,为千秋后世所景仰。使得路过钓台的人,自愧不如,便悄悄于夜间往来。当年流落江南的李清照,由金华返回临安,想起自己在乱世中的种种苟安,满心愧疚,便同前人一样,“往来有愧先生德,特地通宵过钓台”。

到来景点游览的人不少。瞻仰子陵遗风,心向往之。要说引以为楷模,榜样,今日恐怕不甚合时宜。疫情后中国经济形势不明朗,年轻人失业浪潮汹涌,根据报道,今年中国考公的人潮,又刷新纪录。数据显示,报考公务员人数从2010年代迈入百万后,多年来一直稳定在150万人上下;2022年报考人数猛增,比前一年增加50多万人,首次突破200万人;而今年比2022年又再增加了近50万人,接近260万。主要是外部经济环境变差了,职场的内卷和前景的不确定,如天空飘来一大块阴霾,使年轻人纷纷奔向有遮顶的,一份稳定的公职。

莫说被领导诚邀出山,他们热盼一份安家糊口的工作而未必可得,要如何去理解严子陵的“先生之风,山高水长”呢?!

周遭的游人,也许就有逃离市嚣扰攘的失意者,来这千年钓台寻求心灵片刻的安宁,省思生命的意义。李白在〈古风〉中所咏“还归富春山”5个大字,矗立在水之涯山之麓, 山与水如同大自然张开双臂,以她宽博的怀抱,抚慰落拓的身心。

尘世里免不了欲望的驱使,衣食住行都要靠精力,时间去经营,去换取。压力与生存如影随形,相栖共生。天底下莫不如此。桐庐,能作为中国最具幸福感的县级城市,对幸福感的阐释,指涉的一定不只物质,更关乎精神。迤逦连绵的大自然为这一方子民的心灵世界托底,山水有情,连空气都绿意离离的富春江,流经并横贯她的全境,滋润既是无言的,也是恒远的。

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