【聾人維權／03】法律面前人人平等，聾人的平等權益有被看見嗎？

辦法律工作坊，教聾人認識自己的權利

“此外，我覺得這些聾人朋友來參加我們的活動時，真的非常興奮。”據他所知，聾人群體此前沒有類似的法律工作坊。說來可惜，因為聾人群體聽不見、比手語等情況，常常遭遇偏見。

他講起活動當天，許多聾人朋友分享自身經歷。有人被警方打發走；有人因為表現狂躁而被帶走，被當作瘋癲人士送入精神病院；有人在扣留所被假冒簽名……“他們被沒收手機，被銬上手銬又不能用手，他們不能說話，基本上被剝奪了溝通的權利。”

工作坊的目的本來就是希望灌輸他們明白，在面對警察時自己有哪些可以行使的權益。例如，聾人群體可能遇到沒有受過訓練，或不瞭解聾人需求的警員。“所以不只教導怎麼報警，在遇到無理的情況，也懂得如何拒絕。”

於是，臺下的聾人朋友受邀上臺一起參與搬演情境。再益馬烈扮演警察，演出各種情境，警察到家上門逮捕，或者在外逛街時被警察找上，應該如何應對？

透過情境演出，加深聾人觀眾的印象，例如報警時可以有朋友或自己的通譯員同行，可以先行寫下案發過程，存在隨身碟交予警方。“總之，我想告訴他們的是，無論有多少溝通障礙，都不應阻礙他們做出最好的選擇。”

權益不能只是紙上談兵，而是要付諸行動

第一次和那麼多聾人群體交流，再益馬烈當作是學習，而非困難。“因為他們就是我們社會的一部分，只因我不常接觸他們，不代表就不必用尊重他們的方式去交流。”再者，就專業，法律工作者或執法單位的職責本來是要帶給民眾便利，提供意見或協助。

然而，現有法令提供了聾人什麼保障？再益馬烈坦言，沒有針對聾人群體的立法，現有的相關法令只有2008年《身障人士法令》（Akta OKU 2008）。與各界批評相呼應，他也提出，這個法令並不規範於公務員和政府官員。當他們免除於法律責任，這項法令還有什麼意義？

“權益不能只是紙上談兵，而是一定要付諸行動。”再益馬烈認為，關鍵的是，政府不能只資詢法律人的意見，利益相關者更為重要。因為，身障人士才是真正生活在各種不便情況裡，他們才是專家，瞭解自己的需求。制定相關法律，除了法律專家，也應資詢身障群體和相關非政府組織。

目前，只有刑事法庭有提供通譯員服務。這只是整個政府體系的其中一環，且不是所有人都會上庭，除非被告或被傳召當證人。“這不是一般人的例常生活！”聾人群體的生活品質應被重視，例如，和專業人士如醫生溝通，萬一溝通不良，可能造成生死問題，錯誤診斷。

回到聾人司機被毆案，據再益馬烈所知，目前也沒有任何條文規定政府官員提供聾人群體通譯協助，警局、扣留所、監獄都沒有。他強調，有罪無罪，交由警方調查，但就算任何人犯罪，一個人的個人權利都不應被剝奪。“基本需求如溝通，政府還是得給予。因為在聯邦憲法第五條保障了生命與人身自由，這落實在所有人身上。”

總歸一句，再益馬烈認為，體制缺失導致聾人群體權益受損，生活品質降低，這無疑是政府的責任。

遭遇不公別再沉默，站出來發聲才能改變

聾人電召車司機被毆案一爆發，因涉及柔佛攝政王的隨扈，輿論一度聚焦在權貴特權上。對此，再益馬烈認為，任何事件都有很多關注點。此次事件，當事人遭遇的偏見不只因為他是聾人，也包含貧富和權勢差距，這些都可能發生在任何人身上。

延伸開來，此案還能讓人反思聾人群體的處境；審視是否有人仗勢以為自己凌駕於法律之上，以為可以為所欲為不受任何影響；警方是否濫權，是否盡力維護特別重要人物的利益，罔顧受害者權益來平息事件，而受害者最後只得賠款800令吉。

“這起事件有那麼多面向值得關注，我想它們同等重要。”再益馬烈說，但最重要的是，當事人身為受害者，應該得到應有的正義。因為在移車風波中，聾人司機並沒有被針對，他只是剛好在那遇上了，因沒有遵照指示移車而被打。換作其他電召車司機，任何人都有可能遇上。

然而，接下來聾人司機到警局報案的遭遇，卻是非常明確的。“系統缺失導致受害者沒有受到妥善協助，當事人的報案沒被認真對待。這有可能因為他是聾人，或者他對抗的是與非常重要人物（VIP）相關的人。”

人們面對執法當局或者政府單位濫權時，往往感到害怕，尤其是弱勢群體。“我們的職責是確保他們的權利得到維護。”再益馬烈說起當初主動接案的緣由，“最讓執法當局得益的就是沉默，當你什麼都不做，選擇靜默，不找任何人求助，他們就能當作沒這回事了。”

“當你站定，自然有人陪你站定。”他強調，抵抗執法單位濫權不只是保護個人權益，也能保護過去或未來遇到相同困境的人，才能帶來真正的改變。“如果這起案件沒被訴說，那什麼改變都不會發生。”

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