许俊杰.歧视女人者　一告一个准

他们究竟看到什么了？

最初的歌台酬神表演，是由戏班伶人演出的戏曲，或俗称的“大戏”，一些地方也请来布袋戏班表演。这两者我都看过，台上伶人大红大白的彩妆、亮晶晶的戏服，唱着我听不懂的帝王将相、才子佳人的爱恨情仇；七彩的舞台小窗口上，有小小的布偶人，套在老戏骨的手掌上，像是活了过来般可以舒展自如。

同样唱着士农工商、历史神话里的忠孝礼义，真让我看得入迷，纵使都听不懂那字正腔圆的闽南话。

后来，戏班渐渐式微，唱戏的伶人后继无人，地方宫庙找不到戏班来搭台唱酬神戏，权宜之计就挂起大萤幕，请人播映经典粤语残片。同样演着忠孝礼义、唱着爱恨情仇，酬神戏变成露天戏院，倒也是地方特色。

再后来，主打辣妹的热舞歌台成了主流，许是受到台湾电音花车影响，台上使劲搔首弄姿的女性表演者，衣服都穿得好少又好紧，一边唱着电音流行歌曲，一边摇摆身躯。

台上灯红酒绿，台下乌泱泱一片，来看劲歌热舞的都不是魑魅魍魉，却是大叔大妈。新鲜劲儿一过，大叔大妈都嫌激光太刺眼、音响太闹耳，渐渐的也不去看了。

谁知万丈红尘里，菡萏华开月正明。这样的歌台随着戏曲班渐渐式微，正信道场的法会，成了农历七月吉祥月的主流，和民间的中元普渡盛会谱成大马华人独有的民俗文化。

这么独特美丽的大马文化，伊党州政府是视而不见的。诸缘惟性晓，本无迷悟人，为期一个月的佛教盂兰胜会，与民间的中元普渡，本可以像泰国的九皇爷诞与水灯节、加以包装成为旅游卖点，却偏偏有人把目光短浅的聚焦在女性艺人身上，尽捉着她们的衣着、动作，演出地方是否公开、考量会不会被所有人看到做文章，立下各种规定。

说到底，就是看不得女人上台表演，妥妥的把所有女艺人歧视个遍，不分种族，只要上台演唱，就是原罪。

这应该是明目张胆的，性别歧视了，对吧？欢迎律师进一步解惑。

那位大妈，和伊党州政府真要打开眼界，看清楚一个事实：宗教文化其实可以成为旅游业点金石，历久不衰的。

把大马推向保守，把和谐猛踩撕裂的，往往都是过度诠释教义的，掌权者。