在華人民俗裡,大士爺是中元節法會中的重要象徵,被視為能夠震懾孤魂野鬼,維持普度施食秩序的神靈。大士爺,亦稱“面燃大士”、“靨然大士”、“焦面大士”等,大士一詞,顯示祂與觀音大士的關聯:有說是觀音菩薩的化身,也有說是觀音附其身以感化;至於那幾個與面有關的前綴詞,則表露大士爺另一特徵:面容醜惡可怖,似被火燒過般不怎麼好看。
道教則有說法認為祂乃太乙救苦天尊化身的“面燃羽林監齋普渡真君”。或因受佛道教影響,民間一般就直接通稱祂作“大士爺”、“普渡公”、“普渡爺”、“焰口鬼王”,甚至直稱“鬼王”。(閱讀全文)
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