何俐萍.蘇丹是智者，可惜忠言總逆耳
今天登嘉樓貫徹的一些措施雖然與伊刑法無關，但這種保守近乎是要同化的手段已經是侵犯人身的自由。怎麼還有政客還天真在犯傻看不出一個所以然來，繼續為伊黨在背書，也安慰非穆不必擔憂呢？
ADVERTISEMENT
霹靂蘇丹納茲林最近受邀出席東南亞區域人類尊嚴會議，洋洋灑灑的演說內容吸引了我。
作為王室成員，又是一名穆斯林，蘇丹納茲林的談話內容圍繞在開明、包容，以及倡導不分信仰和膚色的平等信念。在登嘉樓州政府近期加強實施一系列影響非穆斯林生活的措施，這與殿下擲地有聲的談話反而是形成了強烈的對比。我不知多少人有注意到殿下的談話，但當詹運豪博士特別挑明談話中幾個重點應當受到關注，我立刻尋找了殿下談話的原文。
殿下提到的開明和包容的理念不是泛泛之談，而是提出實例來說服，即引述在去年由大馬伊斯蘭知識研究所主辦的大會上，聖公會砂拉越和汶萊會督唐納祖提到了2010年在美里一所教堂發生的事，讚揚唐納祖的處理方式正是為維護人類尊嚴，也是在言行上為建設包容和有凝聚力社會獻出一份力量。
這事發生在2010年1月10日，唐納祖發現教堂的一扇彩繪玻璃被人用磚頭擊破了。教堂的毗鄰是一所清真寺，玻璃窗被擊破的事件，其可能掀起的軒然大波，以及事件的敏感程度是不言而喻的。當輿論認為，唐納祖可能會劍指某一方時，唐納祖卻以“不對事件進行猜測，不想指責任何人，不知幕後黑手是誰”為回應。這“三不”論述的回應是四兩撥千斤，是弱化了原來可能被激起的矛盾，沉著的應對態度也彰顯這位教會領袖的睿智。
殿下也引述唐納祖的說詞，即不希望風波走向惡化，更不希望類似事件也延燒到其他的教堂和崇拜場所。在教堂毗鄰是清真寺，每天教堂的鐘聲和清真寺的誦經祈禱聲在不同的時段響起，雙方的教友和信徒沒因為感覺受干擾而不悅。就如清真寺的主席說，當教堂的鐘聲敲起，他們知道這是基督徒的祈禱時間，而當鄰近居民聽到禱告的召喚聲（Azan），也明瞭這是進入穆斯林的祈禱時間，如此和睦的睦鄰關係是由來已久。
“我重申，無論任何種族和宗教在大馬都有一席之地！”殿下的話，乍聽之下確實讓人動容，唯當我告訴自己必須從感動中抽離，現實的情況猶如潑在你我臉上的一盆冷水，清醒地提醒我們，不需要太悲觀，但也不能太樂觀。讓人有所顧忌和保留從來不是宗教，因為所有正信宗教都是導人向善，造成人們對宗教有負面觀看的永遠都是人性的偏執和觀念的自我曲解。
近日，登嘉樓落實了一系列看似並非針對非穆，卻深深影響非穆生活的措施，如果你還認為那是登嘉樓子民的事，與我們無關，就繼績隔岸觀火吧。數十年來，政客不都愛用“不偷不搶，別怕！”來安慰普羅大眾不必對伊刑法感到恐懼，今天登嘉樓貫徹的一些措施雖然與伊刑法無關，但這種保守近乎是要同化的手段已經是侵犯人身的自由。怎麼還有政客還天真在犯傻看不出一個所以然來，繼續為伊黨在背書，也安慰非穆不必擔憂呢？華人人口下降是改變不了的事實，伊黨野心勃勃在擴大他的政治版圖也是事實，借用宗教為幌子來發揮影響力，甚至逐漸把影響力滲透到各個層面是已經在進行中的事了。
就像全國副總警長以不點名方式回應伊黨主席哈迪指行賄的是非穆斯林與非土著，阿育漢是這麼說的：“如果穆斯林的信仰真的夠堅定就不會受賄。”信仰不存在問題，問題在於信徒用什麼要的思維去詮釋和看待，當你連看到奧運體操選手或泳將的服裝都會表現出一副誠惶誠恐的模樣，問題不在於服裝，而是說明你的信仰基礎還不夠堅定。蘇丹納茲林的忠告是振耳發饋，但聽進耳，真正能實踐的又有幾人？
ADVERTISEMENT
熱門新聞
百格視頻
大叔虽然年长，打在华青脸上的巴掌却是告诉世人，无论是成熟还是智慧，都和一个人的年龄无关。在这起掌掴人的风波中，华青的成熟和智慧都远胜于大叔。
火爆大叔因掌掴在便利店进食的华青而在蓄意伤人罪名被提控的那个中午，当网民因为对DNAA（释放但不代表无罪）的缺乏理解而片面解读为连司法都在偏帮穆斯林，各种不管是调侃、讽刺、怒骂，甚至是人身攻击形同煽动的言论铺天盖地充斥在网络上时，我正和2位朋友边用餐边讨论何谓极端，在什么样的情况下才算打压，伊斯兰真的是如某撮人的形容，是保守和激进的吗？
其中一位朋友提到了有一回在某个场合上和一位穆斯林男子初次认识，对方主动伸出手和他握手，并说了一句：“我们是兄弟”（We are brother），朋友不解遂询问道：“我是基督徒啊！”，基督徒习惯互称彼此是弟兄姐妹，当一个穆斯林告诉基督徒“我们是兄弟”，我的朋友当下确实有些懵了。这位穆斯林朋友气定神闲的向他解释，可兰经的基本教义教导他，世界上的所有人不论是哪个种族或肤色，也不论是何种信仰，都不是彼此的敌人而是兄弟姐妹。朋友因为对方这句“兄弟”让他有所感悟，极端的从来不是宗教，问题是出在人的身上。
我还有一位朋友的孩子受邀到马来好友的家中一同开斋并留宿，朋友特地买了一盒寿司作为回礼。朋友的孩子也受邀在翌日和马来朋友一家人一同在封斋前共进早餐。善解人意的穆斯林母亲还特地嘱咐小朋友在他们家中不必刻意斋戒，想吃什么就吃什么。这户人家据说是来自吉兰丹，我的朋友也因此有感而发写道：“不要被一些负面新闻定义一群人，最重要的是这个人是谁，不是他是什么信仰、什么背景。”尽管信仰和背景都不同，却无阻两个小朋友结为好友，更难能可贵的是，双方的父母都在尊重彼此信仰的基础上，让孩子们放心的做自己，也用身教让他们自小就了解到，即使彼此的信仰和肤色不同，也可以做到求同存异。
再看看被当众掌掴的林姓青年，在事件闹得不可开交之际，仍能理直气和地透过录制的视频，公开呼吁国人，不要把自己被无辜掌掴的事件政治化，而是应该共同建设团结和谐的马来西亚。在掌掴人的火爆大叔眼里，林姓青年也许就是他以为的一个小屁孩，他在自我错误诠释宗教教义的情况下，使用了暴力，他透过甩出的巴掌想要教训在便利店进食的华青，殊不知真正需要被教育的不是华青，而是自己。大叔虽然年长，打在华青脸上的巴掌却是告诉世人，无论是成熟还是智慧，都和一个人的年龄无关。在这起掌掴人的风波中，华青的成熟和智慧都远胜于大叔。
缺乏智慧和理性的又岂止只有大叔，当网络上出现对大叔谩骂的声音，竟然还有别有居心者不嫌事多，不但声称华青
| 普通会员 | VIP |
VVIP | |
|---|---|---|---|
| 星洲网平台内容 | |||
| 星洲公开活动 | |||
| 礼品/优惠 | |||
| 会员文 | |||
| VIP文 | |||
| 特邀活动/特级优惠 | |||
| 电子报（全国11份地方版） | |||
| 报纸 | |||
早已改信伊斯兰，还用P图的方式把华青的照片P在砂伊斯兰局发出的身分证明卡片上。欣慰的是，眼尖的网民挑出多处的破绽，包括握住卡片的手指明显是女孩的手、华青说西马人却被窜改资料成为砂拉越人，并获得砂伊斯兰局发出改教的身分证明。大叔在蓄意伤人的罪名下被提控，哪些趁机作乱，包括发布小消息和窜改他人资料者，相关单位如通讯及多媒体委员会（MCMC）是不是也该揪出这些躲在网络自由屏障后试图兴风作浪者并予以严惩？
3月不仅仅是穆斯林的斋戒月，也是天主教的四旬期。无是在斋戒月或是四旬期，穆斯林和天主教教徒都被教导要反省、悔过。火爆大叔事件余波荡漾，该悔过的不是只有大叔，那些用调侃、讽刺或是极端言语来评论此事的人，并没有在共建和谐社会上作出贡献而是在搞破坏，同样需要好好反省。
熱門話題
ADVERTISEMENT
