陳勝強.不關神的事，是人分化了我們

在我的老家麻坡的聖安德肋天主堂，就更有趣了。這百年天主堂的隔壁是間清真寺。在我小時候，當彌撒進行到中途，清真寺的喇叭總會響起。

有時候，我會想，隔壁是不是也有個八卦的小孩，嘴巴雖然念著自己宗教的經，耳朵卻聽著隔壁宗教的經。隔著一道不算高的牆，天主堂的鐘聲與清真寺的祈禱呼喚聲，相襯成趣。若無人挑起事端，這和諧的氣氛將是永久。

查閱歷史，許多宗教都有侵略其他宗教的記錄。古時候的許多宗教，基本上都帶有兩個元素：一是擴張主義，二是排他主義。兩個元素合併，能使信徒的數量飛速增加。大量的信徒能提高宗教的神聖性，就像是萬人空巷的宗教活動，浩大的場面會更堅定信徒們的信仰。這是古人關於群眾心理拿捏的大智慧，還是神施予人類高維度的信仰力量，我其實也不太敢去深入探討。畢竟，科學無法解釋神是否存在，也不曾解答神是否不存在。

信仰，是個很難回答的問題，特別是在一個多元國家裡。但信念與舉止就簡單多了。許多宗教信仰，也一直隨著社會的發展而調整信仰的內容。其中一個明顯的改變，就是放棄排他主義，並與其他信仰共榮。

所以，現代社會主要提倡和諧共榮。宗教信仰與種族國籍不是區分我們和他們的分界線，善或惡才是區分好人與壞人的標準。分化我們的不是宗教信仰，而是打著宗教牌的人。

佛學有五毒之說，其中就有貪、嗔、痴、慢、疑。慢，指的是傲慢，愛攀比，高舉自己又瞧不起別人。疑，指的是毫無道理和根據就懷疑一切，自以為是。以此為例，我們別質疑友族的宗教，而是企圖分化我們的人。