屬心理輔導類 陳和章：跳童只是道教一小部份
（吉隆坡15日訊）民間跳童現象備受爭議，馬來西亞道教總會會長陳和章道長指出，所謂的“跳童”，或請神明降乩，附身辦事，只是道教的一小部份。
“跳童，是屬於中國南方的道教支派一小部份的現象。
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“信徒來問事，如果是生病了，正派的道士乃至乩童，都會叫他先去見醫生治病；如果覺得看醫生接受治療了還不夠的話，去問神則無妨，畢竟這是一種心理寄託，或許對病情有所助益也說不定。”
不過，陳和章強調，道總確實不能接受，也不贊同不符教義的降乩亂象，例如嘴巴對嘴巴、讓人不適的肢體接觸等，都不是正信道教所為。
陳和章針對馬來西亞道教協會理事會文告，指道教從來就沒有“請神降乩，上身辦事”的作法時指出，跳童確實不是道教的重要儀式，但無可否認確實是某個支派的儀式。
“一般宮廟有理事會來管理，有些廟會請童身來服務，很多地方的大廟，通常沒有跳童，更多的是提供求籤服務，這都屬於心理輔導的一種，讓人在沒有頭緒，或者六神無主時，可以尋求的心理寄託。”
陳和章希望民間所有道廟，在神誕舉辦道教科儀後，也能深入學習道教教義，“譬如關帝廟，他們是供奉關帝爺，也請道士慶祝神誕，辦道教法會，但沒有深度去了解三清和《道德經》教義。”
道教協會在文告中指出，道教自成立以來，道教徒們所秉持的是信仰沖虛大道，實踐清靜無為的教義，追求與道合真的境界。宗教儀式方面，完全由正規的道士主持，由道士充當媒介，將道教信徒的祈禱通過特定的禮儀奏達上天，從來就沒有“請神降乩，上身辦事”的作法。
陳和章說，道總屬下有約600個來自全馬各地的註冊宮廟會員，包括沙巴道聯，並有州和縣分會，今年也將慶祝成立28週年。
本報日前在社媒圖片中，將道教協會誤植為道教總會，並已立即更改，謹此向道總所面對的困擾致歉。
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