周秀洋.限制性別與服裝究竟意義何在

當我們都已來到談論人工智能如何成為工作助力，不輕易成為被人工智能取代的對象時，卻依然有人固步自封，制定各種過時條文加諸種種限制，無助於經濟人文發展，更別談什麼向科技化邁進，反而實實在在的拖住了前行的腳步。

登嘉樓州政府以服裝不合規範為由，封殺了女穆斯林體操選手出賽這個星期開始在砂拉越舉行的馬運會。這個決定，其實早在去年已經拍板定案，可惜的是，體操選手最終還是沒能等來轉機。想來，在這之後，登州政府應該會繼續將女子體操賽事列入禁止名單內，這個項目在這個州屬的發展只怕止步於此了！

這讓我不禁想起，早前巴黎奧運會期間，正當大家都在為我國女雙陳康樂和蒂娜那種球不落地決不放棄的拼搏精神而喝彩時，偏偏卻有人故意挑起著裝問題，認為我國女雙的服裝太過暴露，可看過了的人都該知道那隻不過是一款再普通不過的運動服，球場上這麼穿再平常不過。再說了，限制運動員的服裝究竟能如何有效的幫助運動員提升水平呢？想來提出著裝問題的人，都不曾看過奧運賽事吧？當運動員靠著日以繼夜，刻苦訓練一步一步朝他們的目標他們的夢想邁進時，如果無法成為他們前進的助力，能不能至少不要成為那股阻力，路上的小石子雖然不至於對他們造成太大的影響，但不小心踩到了也會讓人感到不舒服，不是嗎？

登州政府早前也出臺了娛樂指南，當中闡明禁止成年女性在公共場合登臺表演，成年女性表演者只能在室內表演給女性觀眾看。不過，登州政府堅持認為，這項措施並不影響非穆斯林團體或組織，他們依然可以在公共場合演出或主辦活動，當然，前提是得要遵守州政府制定的娛樂指南。如果說是登臺表演者服裝過於暴露，有礙觀瞻不適合在公共場合表演，這或許還情有可原，但若單以性別來限制表演者登臺，其意義何在？想來，今年的中元節主辦單位在籌備時得繃緊神經面對隨時可能出現的阻礙！單以性別來決定誰能登臺，這不就是赤裸裸的性別歧視嗎？在追求平權那麼多年以後，來到21世紀，竟然還能看到這樣的娛樂指南，不是開倒車又是什麼呢？接下來，是不是還可能出現更多的性別限制呢？會不會有一天就連工作崗位，也要以性別來區分，甚至還要走回以往限制女性出行的陋習呢？

4個由國盟掌權的州政府，玻璃市、吉打、吉蘭丹和登嘉樓，各州政策有所不同，若按照這樣的形式發展下去，登嘉樓或許會成為最保守州屬，踏足登州前可能得要先做好功課，免得誤踩陷阱。這真的不影響非穆斯林的權益嗎？只怕並非如此。登州的非穆女體操選手（未來若有）也能不受影響嗎？在登州從事表演工作的非穆女表演者不會受牽連嗎？在當地的生活的非穆群體不會感到不安，擔心工作可能受影響嗎？其他國盟州屬子民看在眼裡，心裡又是何感受？國盟裡頭的盟黨，沒錯，就是民政黨，又該如何說服黨員/支持者他們說的話還有人聽？雖然民政黨主席說，向登州政府提出三項建議並且獲得接納，華社可以繼續酬神歌臺或文化表演，但最終還是要一紙白紙黑字才能安人心啊！劉博士總不能長住登嘉樓隨傳隨到時刻準備與登州官員見面解決問題吧？

當我們都已來到談論人工智能如何成為工作助力，不輕易成為被人工智能取代的對象時，卻依然有人固步自封，制定各種過時條文加諸種種限制，無助於經濟人文發展，更別談什麼向科技化邁進，反而實實在在的拖住了前行的腳步。我們還要被性別和著裝這樣的課題給鉗制多久呢？就算著裝再如何符合規範，如果內裡沒有一顆良善的心，那與披著羊皮的狼有什麼區別呢？