叉燒、燒肉是我們一日三餐最為常見的食物,無論是配上簡單的白飯或是雲吞麵,就能解決一頓飯。
但是在從前,“燒臘”曾一度是“奢侈品”,並非人人都能負擔,於是當時的燒臘師傅靈機一動,用剩餘食材二度創作出“金錢肉”,結果大受歡迎。
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你又知不知道什麼叫“金錢肉”呢?
我們抵達怡保第一花園廣洲茶餐室時,正值中午12時45分,彼時看著茶室裡尚有些空座,我們一行人便不慌不忙走過去,思忖反正客人不多,無需著急佔座位。
不料一輛小貨車停在茶室前,招牌寫著“浙江燒肉”的燒臘檔前瞬間排起長長的人龍,老闆陳志光、老闆娘謝閏瓊以及員工忙不迭地從後車廂抬出燒肉、叉燒等等,邊開檔邊做生意,忙得不可開交。
飲食文化工作者趙奕川跟陳志光打了招呼後,將那一串傳說中的“金錢肉”端上桌向我們展示。
他介紹,金錢肉(香港、廣東一帶稱為金錢雞)是把瘦肉、冰肉(肥膘用糖醃製,變成半透明,所以稱冰肉)和豬肝分開醃製後,再把食材串起來燒,看似像一串銅錢而得名。
為何又稱為金錢雞呢?
“據說是因為在物質缺乏的時代,很多人吃不起雞,以‘下欄貨’(在食物方面意即剩下的食材)做成燒臘,所以菜名有個雞字。”
隨著生活水平日益提高,原本昂貴的“燒臘”成了人們的日常飯食後,金錢肉漸漸退出歷史舞臺,惟“浙江燒肉”仍持續製作售賣。
一片瘦肉、一片冰肉、一片豬肝,串成一組
“金錢肉在20年前就開始(賣),初期也是玩票性質地製作來賣,量比較少,只是拿來搭配用的,一些叔叔伯伯很喜歡吃,覺得好吃。”忙過了一輪客流量高峰期的陳志光如是說。
“以前在怡保有一家飯店也有做,甚至比我們還早開始賣,現在市面上很少人做,差不多要絕種了。”
他解釋,金錢肉是一片瘦肉、一片冰肉和一片豬肝為一組,其中瘦肉需要比較嫩,所以會選用“腰眉肉”(即裡脊肉)。
“因為無論你怎麼燒,腰眉肉都是軟的,不會變硬。”
而製成冰肉的肥膘需用沸水澆過,肥膘才脆口,再用冰糖、白油(即醬青)、少許酒和鹽醃製,因此正確吃法是三層一起吃,並非一一拆分,方能嚐到完整的口感。
相比起掛得滿滿當當的燒肉、叉燒,金錢肉僅此一串,顯得有些“勢單力薄”,對此他則表示:“現在只有上了年紀的顧客會吃,年輕人不會吃。”
由於需求量不高,因此金錢肉僅在週六日限量發售,若想要嘗試金錢肉的朋友就要注意咯!
燒豬皮脆的秘訣:風乾
除了較為罕見的金錢肉,其招牌燒肉自然不得不提,咬在嘴裡的燒肉嘎嘣脆的秘訣是什麼?
“以前燒豬就沒有經過風乾的過程,其實風乾很重要,我們有經過風乾的步驟,所以皮比較脆。”
他提到,由於豬皮含有水分,因此在製作燒肉前,要先將豬肉放入雪櫃數日後再取出,此時的豬皮變得較幹,再著手醃製、烘烤。
第一次烘烤的目的是讓豬肉脫水,然後在豬皮表層扎孔,隨後擱在一旁展開風乾程序,開風扇直吹至少4至5小時後,第二次便能大火烘烤,香脆可口的燒豬即可出爐。
“最重要是塗抹一層醋,醋能讓豬肉的水分含量減少。”
他說,每日產量約數十隻燒豬,儘管產量不及中國,但是燒製的速度卻更快,因此也有很多中國的業者來取經。
至今,他仍用地爐柴火燒豬。所謂的地爐,顧名思義是建在地底的爐,一般是先以柴火燒熱爐壁,讓爐裡處於高溫高壓的狀態,以便致熟燒豬。而燒豬時滴下的油脂,被底部熾熱的熱量迅速氣化,生成一股濃郁香味,為豬皮染上一股煙燻味,此為60年代太空爐仍未誕生前的做法。
“不過現在缺乏木柴,無論是哪裡的業者開始慢慢轉用煤氣爐、柴油爐。我們找不到木柴,要用什麼燒呢?我們只能漸漸轉變,或用其他的東西來取代。”
原來即將成為絕味的不僅金錢肉,地爐柴火燒豬也許很快隨著時代巨輪的前進,逐步遠離我們的視線。
後繼無人,願等有緣人
陳志光是燒肉三代,他的祖父於1925年就在怡保萬里望巴剎經營燒肉檔,至今近百年曆史了。
和許多家裡經商的孩子一樣,陳志光在少年時期也逃不了幫忙父親的命運,長大後從事建築行業,一直到1992年父親去世又重拾舊業,挑起傳承父祖手藝的重擔。
1994年在廣洲茶餐室租了一個攤位,開始經營午市生意,原因卻有點讓人出乎意料。
“因為在巴剎賣完早市,覺得下午很清閒,哈哈哈!”
“以前是下午3時賣的,不知道為什麼賣著賣著就提前開檔的時間。”
他笑說自己的野心很大,自1994年以來,幾乎不曾停下忙碌的腳步,多年來生意亦有起落,至今最難忘的莫過於1999年。
那年立百病毒暴發,265人感染腦炎,109人喪生,重創養豬行業,也波及與豬相關的行業,他自是被捲入在內。
“那時候(生意)真的冷清,因為當時沒有網絡,什麼都不懂,很多人怕吃了會死嘛,就不敢吃。現在資訊發達了,人們已經知道怎麼回事,即便有非洲豬瘟,也沒什麼影響。”
近年的生意高峰期則出現在疫情MCO期間,許多客人通過電話預定,到茶室檔口取了就走,甚至有的熟客冒著吃罰單的風險也要買。
“那個伯伯很搞笑,就算被警察開罰單還要來買,我說這碟飯真的很貴。”
陳志光每日清晨4時起床,6時至10時許這段時間到巴剎開檔賣燒臘,下午1時到5時茶室賣燒臘飯,收檔後回家又為明早準備,如此循環反覆至今。
祖父開啟燒豬事業的萬里望巴剎,如今一週大概只營業3日至4日,他直言孩子已經長大成人,如今不需要太拼搏。實際上巴剎的營業額和客流量比不上茶餐室,但他之所以仍堅持繼續在巴剎開檔,只因為兩個字:傳承。
“我是第三代嘛,不要讓它(傳承)斷了。那裡是我們的起源,飲水思源,可以做就儘量做,做不了再說。”
他嘆,現在年紀大了,做得比較少,面臨後繼無人的問題。
“我的兒子和女兒沒有做,大概只做到我這一代吧,如果遇到有緣人那就能繼續下去,有人想學,我可以教他。”
時光匆匆流去,帶走了許多人,改變了許多事,甚至改變這座城市的面貌,然而,一些記憶中的 依然矗立在那裡,讓老人的“鄉愁”有處可解。
在經歷過滄海桑田,這種不變的存在令人尤為安心。
你記憶裡兒時的味道,還在嗎?
番外:檔名之謎
初見招牌名字時,覺得明明身在怡保,但是有一家“廣洲”茶餐室裡有一檔“浙江燒肉”有些妙趣。
陳志光的祖籍是廣東番禺,卻將燒肉檔命名為“浙江燒肉”,當中有何淵源?
原來是他的名字拼音為“Chee Kong”,一開始本想叫“切光”,後來覺得殺氣太重,就折衷取粵語發音相近的“浙江”。
“我的燒肉檔跟浙江並無關聯,哈哈!”
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