(拉森20日综合讯)印尼位于中爪哇北海岸的一个小城拉森(Lasem)一家慈安宫,在中元普渡法会结束后举办“抢孤”活动时,民众一窝蜂涌入庙宇抢祭品,场面一片混乱。
中元节,在民间普遍上被称之为“鬼节”,世界华人均在大事庆祝中元普度法会;不管是庙方或是民众,都会准备供品祭拜“好兄弟”,在这当中还有一个环节叫“抢孤”。
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民众在祭拜仪式完成后,就会有一群抢孤者,不管任何宗族、肤色、或是籍贯的民众就会蜂拥而到,将眼前的供品一扫而空,民众备好各自的袋子将祭品“抢”回家,象征把福气、健康和平安带回家。
网上疯传一段视频,可见在印尼拉森的一间庙宇,在中元普渡法会结束后,进行抢孤活动。
大批的民众早已聚集在庙宇的正门口,对着供品虎视眈眈。
他们手上自备一个超大的袋子,在庙方一声令下,便一窝蜂冲入庙宇,把桌面上拜祭的供品全部都扫入自备的袋子中带回家享用,场面非常混乱。
至于在越南,抢孤者更是在民众在路旁祭拜时,就直接冲上去把供品抢走,让祭拜者措手不及,无法保护好供品。
“抢孤”起源可追溯到清朝道光年间(西元1820年至1950年),当时自中国移民到兰阳平原的先民,在开垦过程中,因遭逢战争、疾病、天灾所迫,死伤者众,往生者魂无所归,于是百姓在农历七月,集资举办法会超渡亡魂,并于农历七月最后一天鬼门关之夜举办抢孤活动,借此普渡孤魂、消灾解厄。
这个民俗活动在世界各地依然盛传,包括了在中国、越南、印尼、台湾,甚至马来西亚都依然保留着,只是在西马已经罕见,但在东马砂拉越则盛行不衰。
在西马,这个“抢孤”环节是存在的,在普度法会上由僧道主持,并称之为“施食”。
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僧道施食后,基本上无人会去强抢祭品,反而是在法会结束之后,以更“斯文”的方式,经由主办方将食物装入塑料袋,并分发给信徒或是民众带回家。
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