(拉森20日綜合訊)印尼位於中爪哇北海岸的一個小城拉森(Lasem)一家慈安宮,在中元普渡法會結束後舉辦“搶孤”活動時,民眾一窩蜂湧入廟宇搶祭品,場面一片混亂。
中元節,在民間普遍上被稱之為“鬼節”,世界華人均在大事慶祝中元普度法會;不管是廟方或是民眾,都會準備供品祭拜“好兄弟”,在這當中還有一個環節叫“搶孤”。
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民眾在祭拜儀式完成後,就會有一群搶孤者,不管任何宗族、膚色、或是籍貫的民眾就會蜂擁而到,將眼前的供品一掃而空,民眾備好各自的袋子將祭品“搶”回家,象徵把福氣、健康和平安帶回家。
網上瘋傳一段視頻,可見在印尼拉森的一間廟宇,在中元普渡法會結束後,進行搶孤活動。
大批的民眾早已聚集在廟宇的正門口,對著供品虎視眈眈。
他們手上自備一個超大的袋子,在廟方一聲令下,便一窩蜂衝入廟宇,把桌面上拜祭的供品全部都掃入自備的袋子中帶回家享用,場面非常混亂。
至於在越南,搶孤者更是在民眾在路旁祭拜時,就直接衝上去把供品搶走,讓祭拜者措手不及,無法保護好供品。
“搶孤”起源可追溯到清朝道光年間(西元1820年至1950年),當時自中國移民到蘭陽平原的先民,在開墾過程中,因遭逢戰爭、疾病、天災所迫,死傷者眾,往生者魂無所歸,於是百姓在農曆七月,集資舉辦法會超渡亡魂,並於農曆七月最後一天鬼門關之夜舉辦搶孤活動,藉此普渡孤魂、消災解厄。
這個民俗活動在世界各地依然盛傳,包括了在中國、越南、印尼、臺灣,甚至馬來西亞都依然保留著,只是在西馬已經罕見,但在東馬砂拉越則盛行不衰。
在西馬,這個“搶孤”環節是存在的,在普度法會上由僧道主持,並稱之為“施食”。
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僧道施食後,基本上無人會去強搶祭品,反而是在法會結束之後,以更“斯文”的方式,經由主辦方將食物裝入塑料袋,並分發給信徒或是民眾帶回家。
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