戴子豪.乩童、燒冥紙、重男輕女，沒有文化底蘊

乩童、燒冥紙、重男輕女，這些故步自封，且沒有文化底蘊，甚至還牴觸中華正規文化的傳統，若給身邊人帶來一定的傷害，我們是否要即刻劃清界限？

什麼是故步自封的傳統？有些傳統，在某些時候是非常時尚、時髦或者被認同的。

曾幾何時，漢人的傳統包括殉葬、“女子不入學堂”、封建社會的奴隸制度等社會制度與風氣，形成封建迷信思維，衍生一些抱殘守缺的觀念，如“陪葬品”、“男尊女卑”、“財產留多點給兒子”、“嫁出去的女兒，潑出去的水”等等。

我們要與源自封建迷信思想的傳統劃清界限。當代馬來西亞華人的哪些思維是“反傳統”？筆者舉例：當代父母不惜花費一切，將女兒送入大學；改信基督教，摒棄民間信仰；兒女一視同仁；拋棄“身體髮膚，受之父母”的觀念。

近期，筆者留意到一些星洲日報專欄作家批判乩童與小孩“嘴對嘴”辦事，以及迷信的民間信仰。筆者深感欣慰，因為數年前，筆者的數篇文章如《燒冥紙不是道家文化》、《乩童文化》、《請不要再燒冥紙》等，被一小部分讀者批評為“漢奸”、“鼓吹反華人文化”等。

殊不知，文化傳統一直在改變。若鼓吹摒棄一些傳統就等同於“漢奸”，那麼古代中國，帶頭摒棄“殉葬”、“男尊女卑”、“棄儒重科學”等傳統的文人，豈不是皆是“漢奸”？甚至，整個注重科技、注重國際文化、輕信仰、注重平等，將中國引領成為世界第二強國的中國政府，豈不是“走狗”？

醜陋的傳統，我們應當與之劃清界限；反之，優美的傳統，如孝順、誠信、高尚的君子品德等美德，我們應該致力捍衛。這些優美文化衍生的傳統，包括新年期間的團聚、再窮不能窮教育、合宜的送禮行為、協助鄰居等。這些傳統，才能讓其他族群對巍巍大中華文化心生敬意。