(吉隆坡21日讯)巫统署理主席拿督斯里莫哈末哈山指出,必须尽快成立“巫统成功团队”(Team Sukses UMNO),以落实“重振巫统”行动。
“这个全职团队的主要工作是要为巫统进行各种选举工作,认识每个选民、起草竞选宣言、制定各种活动策略、检查所有潜在候选人是否可以获胜,最重要的是,在社交媒体上推动竞选运动。”
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须以企管方式管理团队
他今晚为巫统妇女组、青年团、女青年团代表大会主持开幕时指出,必须以管理商业的方式来管理这个团队,吸引选民再次购买巫统这个品牌。
“它也需要基于‘消费者行为’的‘商业和营销策略’。巫统成功团队必须由一个“指挥中心”所驱动,再到各州和各区部向每一名选民讲解。”
他指出,现在距离下一届大选还有3年的时间,若巫统无法证明他们已重新崛起且有所表现,巫统将继续迅速退出国家政治版图。
团队需涵盖各专业领域
“我们的选举需求,不能再用以前的方式来完成,需要由一个涵盖各专业领域的团队全职奉献,如统计学家、数据科学家、社交媒体影响者、研究人员、媒体人员以及创意团队等。”
莫哈末哈山说,巫统必须借鉴国外的各种经验,而这些都是以数字化效率、全面的数据支持来进行运营,并由具有不同专业知识和背景的专业人员所组成。
“因此,我建议巫青团和女青年团,设立这个成功团队,让其成为未来三年巫青团和女青年团的真正重点。请记住,我们的时间真的不多了,三年的时间并不长。”
要胜选需满足Z世代愿望
他指出,在过去数周,全球各地目睹了孟加拉国政府因年轻一代的持续施压而垮台,媒体将之称为“Z世代革命”,而Z世代政治也在其他国家如法国、伊朗和肯尼亚等国家崛起。
“几年前,我们也面对着Z世代和迁千禧一代的崛起。在落实Undi 18时,我们遭遇了Z世代和迁移一代从四面八方的轰炸,最终,我们从权力的巅峰掉了下来。”
他强调,若巫统无法满足Z世代的愿望,三年年后将经历一场更艰难的选举,甚至比第15届大需更为困难。
“他们和巫统毫无‘感情’,或者与巫统没有直接关系。他们成长在一个巫统不再在国家政治舞台上占主导地位的世界,而是受到各路从政者的竞争。”
年轻选民从社媒获取讯息
他指出,这批年轻选民不属于任何政党,他们根据在各种社交媒体平台上所获得、阅读和看到的内容来进行判断,他们只需在社交媒体上作出攻击,就能击败政府的各种政策。
“对他们来说,这是他们参与民主的最佳空间,这就是显示,我们的‘民主空间’现在位于虚拟平台上。在政治文明中,没有哪个阶段比数字民主浪潮更具影响力和挑战性。对于巫青团和女青年团,党希望你们能够为这一巨大挑战找到解决方案。”
而根据他对印尼总统选举的观察,发现整个选举运动都充满创意,包括各种形式的广告、视频、信息图表、动画,且跨越传统媒体和社交媒体。
他指出,90%的竞选运动都集中在社交媒体,传统的大型演讲、挨家挨户拜访等竞选活动变得越来越“次要”。
捍卫马哥打重大责任
莫哈末哈山指出,在即将来临的柔佛马哥打州议席补选中,巫统肩负捍卫该议席的重大责任。
“马哥打州议席是我们的议席,因此,在捍卫这个议席方面,我们的责任非常重大。我们不能在自己的地盘败阵。”
他说,巫统刚在能吉里补选中胜出,在马哥打州议席补选上绝对不能掉以轻心。
巫统未赢回多数马来人支持
莫哈末哈山表示,马来人还没展示已经开始大量地恢复对巫统的支持。
“我们必须加倍努力地帮助巫统候选人获胜。”
他表示,巫统也不能活在自我否定中,作为政府的一部分,也不能有所疏忽。
“我们还没有完全掌权。反之我们在此刻只是作为团结政府的拼图。”
社媒成滋养恶毒政治平台
另一方面,莫哈末哈山表示,在过去的全国大选,可以看到“仇恨政治言论”已经到了史无前例的地步。
他指出,社交媒体成了滋养恶毒政治的平台,它会毁坏支持政治的政策价值,以及维护政治理念的初衷。
“我们必须击败恶毒政治,马来人必须醒悟,过分的仇恨及额度会让我们失去理智、反对真理及反对一切,这不会给任何人带来好处,而是增加马来人之间的分裂。”
恶毒政治会点燃种族仇恨
他指出,为了对抗恶毒政治,必须通过有效策略,若此事不克服,它会点燃在种族仇恨的火苗,而它的巅峰将会是演变成暴力。
他说,从英国及北爱尔兰大城市最近发生的骚乱及仇恨,这是针对伊斯兰及移民社群的,而这一切的起点都是从恶毒思想及诬蔑开始的,例如宣称在英国南港杀害一群儿童的案件是来自移民群体的穆斯林所做的。
他说,随后仇恨开始蔓延,并点燃起偏见、暴力、对清真寺及穆斯林商店展开破坏及攻击,即便后来地方当局出面辟谣,表示嫌犯不是穆斯林,但是情况也没有好转。
他指出,成为受害者的往往都是无辜人士,损失最大的就是国家和人民。
他说,这些情况理应成为我们的借鉴,说明恶毒政治及盲目偏见造成的危害。
伊斯兰似乎被某群体“劫持”
他指出,若马来人想要继续进步和拥有竞争力,就必须坚定地坚持伊斯兰教义,“我们的政治习俗必须回归到伊斯兰教义及价值体系。”
“然而,此时令我们感到悲伤的是,在大马,伊斯兰似乎被某些群体所‘劫持’,一些宗教群体认为伊斯兰是他们的专属财产。只有那些有知识的人才能够判断什么是伊斯兰,什么不是伊斯兰。”
他说:“更危险的是,任何不与他们站在同一阵线的人,都会被视为对伊斯兰的威胁,或者不支持伊斯兰。他们实际上是在利用伊斯兰来分裂我国的马来人。”
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