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发布: 7:50am 27/08/2024

戴子豪

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绿潮

宗教政治

能吉里补选

族群政治

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宗教政治

能吉里补选

族群政治

戴子豪.綠潮,紅潮,傻傻分不清

紅色,是;綠色,是。開國至今,馬來西亞還是非紅即綠的政治模式。止了綠,換來紅,推翻了紅,綠則冒起取代,馬來西亞何時能迎來一片藍天?

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能吉里補選,以巫統大勝告一段落。很多人認為,綠潮就此打住,消退了。從微觀角度來看,確實如此。在伊斯蘭黨泛綠州屬吉蘭丹,於2023年州選由伊黨勝出的能吉里州議席,現在由巫統以高票勝出,不是綠潮的止步嗎?

但是,宏觀角度來看,現在紅色的巫統,以及五顏六色的希盟,在團結政府內閣的各個政黨,除了砂拉越政黨聯盟和部分沙巴政黨以外,又何嘗不是帶“綠”?

伊黨是馬來西亞最古老的政黨之一,成立於1951年,比希盟任何一個黨都有更悠久的歷史。伊黨自創黨以來,其宗旨都沒什麼大變化,即是簡單的崇尚本身對國教的詮釋,要將馬來西亞全面宗教化。

綠潮何時開始?事實上,自伊黨創黨,也就是馬來西亞獨立之時開始,巫統最強勁的敵人,向來都不是民政黨、行動黨,而是由巫統在開國初期一班宗教人士脫離巫統而成立的伊黨。

我們非穆斯林被近期的政治人物灌輸一個非常政治化且微觀的政治思維,即伊黨等同於綠色浪潮,而我們必須制止綠色浪潮。

放眼觀看馬來西亞政治史,又何嘗不是由執政的馬來政黨和在野的馬來政黨互相鬥爭,何者更親馬來人,更親伊斯蘭?

進入政府大樓的穿著、固打製度、土著企業,對非清真行業的限制、符合教義的政策等等,都是各個政黨為了馬來選票而爭個你死我活的範疇。而非馬來政黨,則在不同語言的選區用著種族課題來針對非馬來人的胃口。馬華和行動黨,就是在這樣的情況爭鬥了數十年。

幾十年前開始,統考沒被承認、華裔穿著清涼被拒入醫院等政府大樓、飲酒被限制、華教撥款沒制度化、因固打製而沒獲得大學學位/大學預科班學位/獎學金等,都是行動黨用來攻擊馬華“賣華走狗”的政治課題。而如今,行動黨在綠色方面,那一點“淺”過馬華?

無論哪個西馬政黨當政,馬來票都是首選。除非該政黨只是為了贏得議席,沒想過取得執政權。若要執政,則需要和其他政黨結盟。結盟就意味著,就連行動黨都不能承認統考、制度化撥款華教、允許以巴衝突課題帶入小學、保留固打製等等,向綠色低頭。

馬來西亞近代政治史,綠色最淺的一段時期,還真是納吉的“一個馬來西亞”時期。納吉嘗試用經濟取代種族問題,只要做大經濟蛋糕,則“種族”因素會暫時晾在一邊,無奈在貪汙腐敗的醜聞下垮臺。

紅色,是族群政治;綠色,是宗教政治。開國至今,馬來西亞還是非紅即綠的政治模式。能吉里補選,巫統是靠著姑裡的名氣,加上一些2018年前希盟指責為“賄賂選民”的針對性政策,以及不要行動黨馬華等助選等種種紅色因素勝出。止了綠,換來紅,推翻了紅,綠則冒起取代,馬來西亞何時能迎來一片藍天?

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