马伟康|为自己挪走颅内高潮情意结

根除先入为主的歧视、仇恨，真正的做到互相理解、尊重，并包容彼此的文化，乃实现国民团结的第一步，并非让其沦为泛泛之谈。

国庆日来临，相信处处都洋溢国庆氛围，媒体也不乏出现相关的特别内容，从政者更会借机发表一些国民团结的伟论。我想借此发表一些煞风景的看法：我始终认为，即便表面看起来多么和乐、团结，若各族群间始终存在歧视与仇恨，从不真正去了解彼此，聊再多宏大的团结观，都是枉然。

本人于星洲人VIP内容专区撰写的“歧视有多伤？留台打工被叫马来狗”一文中，曾提及华裔在歧视其他民族、人种方面从来都不遑多让，虽然此现象只是自身对身边亲友的观察，并无任何客观数据支持我的论述，但也许一名友人的职业经历，或多或少能从侧面证实我的观点并不完全错误。

一名从事房产经纪约三到四年的朋友，其服务过的客人数不胜数。某次聊到工作上的事时，他总结了我国三大种族在看房时最为明显的特征：

华裔— 一定会问周遭住的是哪些种族，希望邻居全是华人。

巫裔— 几乎不过问。

印裔— 他们最特别，邻居是什么种族都行，唯不希望是自己种族的人，属自己人歧视自己人。

三到四年就业经验，对大多数行业来说，其经历都已经具备升职与跳槽的能力。这几年他在各族人民间游走，最后所做之总结，相信有足够的说服力。综上所述，哪个种族对他人抱有更多歧视的心态，答案似乎也不言而喻。

对于我这代而言，我们对他族的歧视与仇恨，或多或少是在成长环境中，长时间受长辈灌输的观念从而渐渐形成。

父辈之所以会对马来同胞有如此看法，尚不难理解，毕竟他们亲身经历了许多现今歧视性政策从无到有的过程。

但是，对于印裔同胞，我们对他们的那份歧视又从何而来？只要是作为在华人家庭成长的孩子，或许都听过长辈对自己说“如果你不听话，abunehneh 会来把你抓走”之类的言语。事出必有因，是曾经真有其事，亦或只是单纯的歧视？

偶尔与友人外出，看着他们当中部分人毫无原因的表现出自身对他族的歧视，觉得华人最棒棒时，我常在思考华裔那莫名的自视甚高究竟从何而来？

从一些简单的网络新闻便能观察得出。每每看到友族同胞学习中文、懂得说中文的新闻，底下的华裔无不颅内高潮，纷纷赞好。可当教育部试图推行学习爪夷文时，华裔首当其冲，厉声痛批这项政策。

先不谈爪夷文的实用性，也声明自己并非支持该政策。我疑惑的点在于，为何当他族同胞学习中华文化，就是优秀、进步的表现，而我们却似乎不曾尝试去学习、了解、接触他族的文化？

在前公司就任时，一位马来组同事向我透露，他们其实一直想跟中文组变得亲近些，与我们变得熟悉，可华裔之间总是自成一派，且对于他族总是一副拒人于千里之外的模样，使他们只能望而却步。他更感慨，虽然在同个屋檐下工作，但彼此的心似乎因种族的不同而无比遥远。我一时之间也不知道该如何回答他才好。

族群之间的互不理解，进而产生的矛盾，近期闹最大的，我认为非

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KK mart事件莫属。阿克马的行为确实过于偏激，但让他有机会大展拳脚的起因，不正是因为我们不了解他族的宗教敏感性而导致的吗？

若我们能理解真主字眼对穆斯林的敏感性，自然不会认为他们只是小题大做，更不会单纯只因为他们是穆斯林、马来人就留下歧视他们的留言。穆斯林在看到自己的宗教被冒犯后，还得遭受非穆斯林的酸言酸语，仇恨必然被放大，各族之间的裂痕只会越来越深，那要何时才能做到真正的互相理解，还谈何团结？

更甚的是，我国的民族团结之间本就有一道裂缝，可偏偏还有阿克马以及伊党那样的政客存在，使本就对彼此有诸多误会的我们变得更遥远。

每年国庆来临之际，各种倡导国民团结的口号以及广告都随处可见，可早已埋在彼此心中深处的歧视与仇恨，又岂能光靠喊几次口号就得以消除？

根除先入为主的歧视、仇恨，真正的做到互相理解、尊重，并包容彼此的文化，乃实现国民团结的第一步，并非让其沦为泛泛之谈。

当然，也希望各族之间都能理解，政客为达到自身的目的无所不用其极，各族人民的眼睛都要睁大点，避免沦为成为他们满足私欲的工具，更不该让本就满目疮痍的国民团结进一步受到更多的破坏。

撇除政治，底下的人民都是欢乐的，希望这句话也能在你我之间实现。愿国民早日实现真正的团结。