許智翔.享受多元，擁抱差異

團結當然不僅是和諧共存，更在於認同同一個價值。之於此語境下，便是說各個民族都同處在馬來西亞這把傘下。對國家的一致認同和熱愛是撐起這把傘的力量，但這種情緒在日常裡往往是平淡的，怎麼將之引導出來取決於領導人的智慧和創意。

“Perpaduan” —— 從小到大，我們總不斷地浸淫在團結的呼籲聲浪之中。這大概是烙印在每個馬來西亞人心中的印記。這種呼籲次數之頻，令我們不得不思考其內涵——人人所殷切追求、希冀的“團結“究竟是一種怎樣的狀態？我的答覆是：群體裡的大家能和諧融洽地共同認可同一種精神價值，就是我理想中“團結”的詮釋。

社會是多元的，多元代表著不同群體間有所差異。對這種差異的擁抱、欣賞及共存共榮，就是“團結”。直面差異是需要勇氣的，因此人們更喜歡親近與自己有著相似價值觀的群體，猶如無形的引力，構成一種舒適的同溫層，而對於未知的差異，在我們缺乏足夠的認識與理解的情況下往往令人感到不安。

社會上的差異千千萬，比如男女，譬若老少。每個人都在長長的生命線上拾掇著某些價值，然後把這種價值化作標籤貼在身上，形成不同的身份認同，進而凝聚成群體。當我們聽到“團結”二字，第一時間想到的就是“種族團結”。這是很自然的，因為沒有什麼群體差異如種族間的那麼顯著——外貌、語言、宗教、習俗，幾乎一眼能辨別何者屬於“我們”，何者又是“他者”。這對喜歡閉門造車、畫地為牢的頑石，恐怕是一種再好不過的可笑福音吧！

“不打不相識”詮釋瞭解決這種壅塞的辦法。不同種族的人民需要有更多優質的機會去互相接觸，特別是對於處在塑性極強的人生階段中的年輕人。這些接觸有助於不同種族去了解彼此的習俗和文化差異，進而去理解彼此為何如此思考，最終能夠互相尊重、體諒和包容。

與之相對的是矛盾，而矛盾濫觴於差異的錯誤詮釋與處理。反過來說，合理地疏導矛盾，避免其激化就是維持團結的不二法門。在同其他群體的交流中，一個群體中總有相對保守的，也有相對開明的。群體間長期而持續的互動可以使得在矛盾產生時，不同群體間存在的開明成員自發去對箇中分歧進行溝通、斡旋和疏導。如果絕大部分的摩擦都能透過溝通有效地解決，大事化小，小事化無，那麼社會的安寧和穩定便能有效地維持，而這種和諧的狀態是國家發展的必要條件。