林德成／为本土嘻哈文化留下注脚
今年6月杪，提交霹雳舞的报道后，正式为我4年前定下的目标划下圆满句点，那就是撰写在大马开枝散叶的嘻哈文化四大元素——饶舌、涂鸦、DJ打碟和霹雳舞。
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拟定这个目标是很奇怪的，因我个人生活和穿着丝毫不嘻哈，常年T恤加牛仔裤，然后又一脸严肃样，根本与嘻哈扯不上边。只不过大学有机会“夹Band”、爱听摇滚歌曲，有少少的叛逆，然后又接触到LMF（大懒堂）、软硬天师、Eminem、Snoop Dogg这些艺人的嘻哈歌曲。
如果你有印象，本地亦有好些知名的嘻哈歌手和组合，像Joe Flizzow、Too Phat、Poetic Ammo、KRU等等。若你跟我差不多年纪，应该有听过王中权（Point Blanc）演唱的〈Ipoh Mali〉，或者是Poetic Ammo的〈Monay, Monay〉经典歌曲吧？
感谢大学的音乐岁月，我有机会认识了大马第一个粤语嘻哈说唱组合ManHanD。那时就觉得太酷了，由于心中还有一团火，很想去认识本地其他嘻哈团体。
可是加入副刊之后，一直处于忙碌状态，渐渐地也忘了这件事。直到疫情期间，ManHanD饶舌歌手彭义秦（MC Bee）开启了一档播客节目《富都心事》，重新激活了我的回忆。接着，他还采访了王中权，天啊！他是Legend咧！
在2021年3月份，我便前去采访他的创台故事。毕竟与大马中文嘻哈界的OG碰面实属难得，采访后我便趁机询问，有没有机会请他谈谈关于大马嘻哈文化和历史发展的课题。他马上一口答应。
所以，因缘巧合下促成了这个嘻哈文化系列报道，开始去了解嘻哈文化、精神和信仰。而这3年也是一个很好玩和特别的体验。令我印象深刻的，就是去采访涂鸦课题。
套用Bibichun的一句话，“如果城市后巷没有涂鸦，那不算是城市。”所以，我便与艺术创作者Nestwo、Noyz和Supa Mojo相约，一起搜索遍布在茨厂街的陈年涂鸦，找回前人留下的印记。
由于他们都是这个领域的元老，可以轻易辨认得到哪些是某一位涂鸦创作者的作品，还能讲出作品背后的历史故事。我曾妙想天开，倘若有人做吉隆坡涂鸦作品导览团，应该还蛮新鲜的，从不同的切入点去认识吉隆坡。
比较感叹的是，中央艺术坊轻快铁站附近的巴生河河岸墙壁，曾布满了千姿百态和风格迥异的涂鸦作品，可以看到各个年代留下的艺术墙绘美学。然而，为了城市美观，吉隆坡市政局必须动手消除这些破坏市容的涂鸦，让墙面恢复原貌，这也是无可厚非之举。
为什么不参考纽约、伦敦、墨尔本等市政府的做法，将这些涂鸦墙变成旅游标志景点？可能当时没有考虑太多？不过，在专人指点下，我有机会踏入一个地下涂鸦圣地，目睹了繁华丰盛的涂鸦作品。当然，这些色彩斑斓的涂鸦早已斑驳褪色，且被苔藓覆盖，字迹更是模糊不清了。
回到大环境，虽然嘻哈文化已经是潮流时尚符号，备受年轻一代追捧，可是本地嘻哈文化的场域氛围不同，还不够壮大，仍属于小众市场。即使资源和机会不多，但你可以看到很多创作者依旧坚持创作，去坚守自己的创意品味和想法。
这个系列的报道的回响有多大？我不知道，我就为本土嘻哈文化留下注脚。但愿未来有机会看到更多姿多彩的发展，有更多人去关注和推广。
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