因為從事服裝設計,Kel Wen採購很多紗籠布料,如峇迪布(Kain Batik)、普利卡布(Kain Pelikat)。工作室裡有很多木製傢俱,屋外又有花草樹木,營造出“kampung vibe”(甘榜氛圍)。是了,就像置身馬來甘榜,天氣又有點炎熱,穿紗籠正好不過了。
服裝設計師Kel Wen拿出一匹峇迪布,上半部重新染黑成流體狀,看似融化了。這其實從阿塞拜疆藝術家Faig Ahmed的作品得到靈感。只見他把這匹2公尺長的布圍在腰間,先打一個小結,再繼續纏繞剩下的布,扎進腰間往下卷,固定起來,紗籠就穿好了。
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Kel Wen實在記不起小時候與紗籠的親密接觸。是媽媽告訴他,曾經用紗籠充作嬰兒揹帶,但他真的一點印象都沒有。他坦言,是創立時裝品牌BEHATI後,鑽研各族的傳統服飾,才重新認識紗籠。
“我是住在公寓長大的,離地很遠。”Kel Wen說,約兩年前,在一間排屋設立工作室後才開始“腳踏實地”,感受到人與地的緊密關係。看他Instagram分享的幕後工作影片,外出採購材料,或在家制作服飾道具時,身上穿的正是紗籠。
在普遍印象裡,紗籠偏向是馬來、印度、娘惹的傳統服飾。身為華裔男性,Kel Wen坦言,偶爾穿紗籠出門時會感受到一些異樣眼光。就場合而言,現在多是馬來友族在家或上清真寺時才會穿紗籠。但他認為,紗籠其實是很能代表馬來西亞的全民服飾。
為此,他設計出以紗籠為概念的褲裝,將又窄又緊貼皮膚的褲管改得寬鬆清涼。傳統紗籠在腰間卷好紮起來,他在“紗籠褲”設計摺痕,順勢擋住褲襠,製造“紗籠感”。若真有人嫌棄男性穿紗籠,就可以回懟,這明明是件褲子啊。
傳統紗籠最讓人不放心的就是,扎不好穿到一半滑落下來。“身為設計師,就是要解決這些問題!”Kel Wen的新式紗籠設計了鬆緊帶,適合不同腰圍的人套上;轉折處縫上鈕釦,為第一層“防滑措施”;剩下的布頭從右搭向左,扣上隱形釦子。扣穩後再往下卷兩層,就像一般卷扎的紗籠了。他還額外加上口袋,符合現代人習慣,方便放置手機和錢包。
設計各種場合紗籠,休閒居家宴會皆適合
紗籠的布料有其特色,例如布頭、布身、布腳花樣不同。Kel Wen不想浪費這些設計,也把紗籠布裁剪來製成馬來裝(Baju Melayu)上衣。
他透露,每年開齋節期間,馬來裝和紗籠的銷量都會增加。BEHATI以大尺碼為品牌特色,很多顧客想要穿得舒服又時尚地回鄉過節,就會選擇他們。對嘛,Kampung Vibe嘛!
華人顧客則多是為了出席馬來友族的活動,上門來找時尚又不失傳統的馬來服裝。因此,他根據不同的布料材質,設計出適合各種場合的紗籠。例如,普利卡布材質柔軟透風,格子狀的布樣適合居家或休閒穿著。峇迪布樣的花紋豐富,出門逛街適合不過。嫘縈布(Viscose)是西裝布料,製作出來的紗籠看起來筆挺,適合晚宴、典禮等正式場合。
Kel Wen認為,華人也可以舒服地穿紗籠,享受不同種族的傳統服飾。
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