五月天唱“因为我为爱而生”,这句话很有力量,但我不知道怎么说给一个病殃殃的父亲听。他老人家见过这么多离别,到了这个年纪,难道连说一句“我说了算”的价值都不可以吗?
思想家李天命曾说过一句话:“情最可贵,每一个孤单的人在无穷无尽的时空里都是可怜的。”
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这句话很大程度肯定了我对活着的认知,也就是“活着本是苦”的这个基本事实。它就像天是蓝色的那样无法辩驳,蓝天的蓝是倒映出来的,有时还有很多形状的云朵点缀着。苦有时也穿着糖衣,在不同的人生阶段,上山与下山的不同条件下,我们感受的甘甜都是相对的。你我比较下也没有绝对的苦。
如果“活着本是苦”,那么活着是为了什么?
“活着是为了什么?”这道哲学题,在很多苦难的拷问下越来越难解决。再多的逻辑思想,左右脑辩驳,这是一道价值取向的问题。这跟我们怎么看待生命的代价与收获有关。
三十而立,就是立不出活着最终是为了什么?那天我参加一个女人分享会,题目就是“人生下半场对话”。我分享的心得是:我到底为了什么而活的答案,来到人生下半场也就是不惑之年了,答案不该是向外寻找,而是往内问答,然后你自己去创造。
人生下半场最重要的对话结论应该是:
人活着是为了什么,我说了算,我对自己负责。都已经有足够的资源去创造活着的价值了,就不要走向“智者多虑”,而是要当一个不浪费思考,纠结内耗,明白人生走一趟的价值其实是由我自己来定的智者。
我们总是要认定是为了什么,一路才不会被难题吓着,被恐惧带走,被结果绊倒。我们是为了什么而觉得值得,那过程就不要再聚焦在代价上了。
说来我父亲在“我说了算”这件事也很有信心很笃定的。他走的时候74岁,临走前说“人走了什么都不是”。这句话对于三十几岁的我来说简直是炸弹。我就把它当无明火这样随便用正面鸡汤灭掉了。五月天唱“因为我为爱而生”,这句话很有力量,但我不知道怎么说给一个病殃殃的父亲听。他老人家见过这么多离别,到了这个年纪,难道连说一句“我说了算”的价值都不可以吗?他其实也没有要相信,只是对我来说比较难消化而已。“人走了什么都不是”,那么下一句是什么?
那活着是为了什么?
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李天命说,人的“名心”是最难解决的。名心也就是某程度上我们很内在深处有着虚荣的追求。我们要人生过得好看,要不留白,就像拍了美照要分享出去一样,是非常自然的人性化心态。去除名心也许会让我们扭曲,真的很难办到。我们总需要被赞美,我们内心深处追求生命留名。也许因为这样,当父亲走后,我都很想证明“人走了不是什么都不是的”,我是要活给他看。
我想他是对我眯眯笑的。他根本就不必回答我,时间就回答我了。当“父亲”这个人物离我越来越远,当“女儿的角色”再也没有演练的机会,其实我才真的能够离开父亲从主视角说的这句话——“人走了什么都不是”。我没那么想念他了,这句话还不是真的?
那么他这句话还有让我遗憾的成分吗?没有。
那么人活着是为了什么?我说了算。
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