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发布: 7:50am 10/09/2024

戴子豪

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戴子豪.年輕一代的“華裔政治”認知

很多華裔青年的國語造詣也不弱。筆者深信,在馬來西亞華人的國語造詣達到一定程度後,友族同胞對華教的敵意也會相繼減少。

上星期,筆者受邀參加一場聚會,出席者都是華裔。其中有老者,也不乏年輕人。有幾位追隨筆者的專欄,也有幾位收聽筆者的定期電臺訪談,主要是聊政治和歷史。

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同一群人,同一個環境,但年輕和年長華裔對政治的心境截然不同。這一次的聚會,驗證了筆者向來對不同地區和階層的馬來西亞華裔的認知。

首先在華教議題上,年輕一代的感受和年長者完全不同頻道。年長者,對華教的熱忱和支持,不再只是理性,而是感性。即使是畢業於國民學校的華裔年長者,也在心理上將“華教”當成華人權益的一個代表元素。對華教的打壓,就等同於對華人的打壓。

這一群人認為國陣打壓華教。沒能承認統考,沒能給予“公平”的撥款,沒能增加華小,都可以令他們感到憤怒。

自從希盟上臺兩次後,他們對華教的執著有些放寬,即使行動黨在內閣違背承諾,他們也有三種不同反應,一是同意馬華的說法;二,責罵馬華幾十年來的傷害;三,開始接受華教不是那些政客和“鬥士”一言堂的定義,嘗試理解友族對華教的態度。

而年輕一代,沒有老一輩被政客左右思維的情況,因而時常不理解老一輩的看法。當然,也有被影響的一群。但如今,很多國中、國民型畢業生的中文能力不比獨中生差。因此,他們有些認為年長者過於偏激。

隨著中國的社媒平臺在國際社會普及化,小紅書、抖音等的廣泛使用,加上中港臺網紅對馬來西亞華人的中文造詣的讚美,也有很多年輕一代因自己會說華語而感到自豪。

一部分老一輩華裔,認為華教是華社的資產。曾經有社會人士批評筆者,筆者自數年前,就用國語鼓吹和鼓勵友族同胞送孩子入華小,也常常和巫統、伊斯蘭黨的領袖,溝通此概念。當各族都擁護華教時,才是華教花開之日。無奈,有社會人士指責筆者的做法無疑是“浪費華社資源”,消耗華社對華教的支持。

但現在其他人以及年輕一輩,和筆者同樣認為其他族群能理性學習中文,是華教的驕傲,應該更加支持這種做法。

在政治方面,雖然前首相阿都拉實施民主化,但“被打壓”數十載的老一輩華人,對國陣政府的厭惡有增無減。貪汙、腐敗、打壓、種族主義等等觀念已經根深蒂固。這個不再是理性,而是感性的成分更深。

由於這種厭惡,他們把行動黨當成“英雄”。但英雄也是人,同樣有過錯。英雄與惡霸,做了同樣的過錯,人們對英雄的忍耐度比惡霸更高。

行動黨辱罵馬華數十載的承認統考課題,如今希盟教長的政策比國陣時期有過之而無不及,但因“英雄”心態,對於行動黨更為包容。

年輕一代,對過往行動黨辱罵馬華“賣華”“漢奸”的課題不熟悉,不清楚行動黨過往在統考、增建華小、華教師資、華教制度化撥款等課題的看法,加上他們對華教的理性多於感性,因而對老一輩會產生質疑,如:

為何同樣是對抗伊斯蘭黨,馬華和巫統合作即是走狗,而行動黨和巫統合作則是可行?

為何統考不被承認、沒制度化撥款華教、保留固打製、華裔在政府大樓的穿著課題,馬華是漢奸,但行動黨則沒問題?

年輕一代,沒有經歷過一系列的政治事件,因此對政治比較傾向理性。而一部分老一輩華裔,在感性促使下,即使找不到理由,也會說“我就是討厭馬華,他們幾十年了……”。這樣的話語,是說服不了年輕一輩。

當然,年輕一輩對行動黨的支持,遠遠超過馬華。這情況與馬華在70-80年代受到當時華裔青年青睞的情況不相上下,因為那是一個充滿正能量的政黨。

在社會方面,因教育素質的提升,年輕華裔與其他族群在溝通上比老一輩還來得更為廣泛。因此,年輕華裔對友族和其他族群的敵意,比老一輩低。很多華裔青年的國語造詣也不弱。筆者深信,在馬來西亞華人的國語造詣達到一定程度後,友族同胞對華教的敵意也會相繼減少。

最後,老一輩華裔成長時期,娛樂較少,因而暢談政治是其中一項娛樂,在“咖啡店閒聊”或者過節時圍在一起“論政”,都是生活的一大部分。然而年輕一代,娛樂甚多,可以諮詢多方意見,政治只是其中一個小環節,因而比起老一輩人,對政治並不感冒。

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