穆斯林在去餐厅用餐时可以自行决定什么是清真和违反伊斯兰教义的食物。
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日前,我们被告知每个昌明政府部门都会派驻大马伊斯兰发展局(Jakim)官员的举措。随后引发五大宗教咨询理事会(MCCBCHST)的抗议。
同样受到严厉批评的是被描述为“开明派”的团体,这些团体不仅包括非马来穆斯林,还包括马来人/穆斯林。我不认为“开明派”在这种情况下是肮脏的、令人厌恶的或反伊斯兰的东西。因此,如果与“开明派”团体相关或被称为“开明派”,我没有问题。
在向所有部门派驻Jakim官员的问题上,抗议团体担心政府已经或正在走向影响我国宗教自由原则的伊斯兰政府。
换句话说,他们担心这个国家将被塔利班统治。我经常同意“开明派”的观点和立场。这次我不同意。
包括诚信党署理主席慕加希在内的多方提醒我们,“自1980年代以来”,在马来统治者理事会下设立的国家伊斯兰事务理事会的授权下,政府部门一直都有Jakim官员入驻,以确保联邦政府的伊斯兰行政政策得到落实。
我想知道为什么非穆斯林担心的事情现在需要公开重复,因为它至少在40年前就已经实施了。无论如何,根据慕加希的解释,我看到这个国家并没有成为“塔利班式的国家”,尽管Jakim官员进驻的措施已经进行了很长时间。
然而,在落实特定强硬路线的州属,人们已经看到伊斯兰政府的形成了。虽说只涉及穆斯林,但不可否认也有非穆斯林直接或以其他方式受到影响。
然而,批评Jakim在部门里的存在(被视为干涉)只会为伊斯兰“极端”分子妖魔化和恐吓马来穆斯林提供资本,因为他们认为伊斯兰在这个国家受到了“威胁和危害”。
根据Jakim指南,Jakim在伊斯兰以外的宗教事务中没有任何作用。那么,它的职能是什么呢?根据指南,Jakim的主要职能是制定和统一伊斯兰法、协调和发展伊斯兰教育以及协调伊斯兰行政管理。
总之,这是一项沉重的责任和任务。要做的工作很多。因此,我不禁要问,为什么要增加“负担”,好像工作还不够多似的?
例如,建议将香烟放在非清真商品区出售。提出这项建议是因为香烟自1995年以来就被颁布为违反教义(haram)的禁品。意思是,29年前,香烟已被列为为违反教义的禁品,但到处仍可自由销售,但今年却有人建议将其与猪肉和酒放置在一起。
据我所知,猪肉被放置在一个单独地区,因为穆斯林不仅禁止食用猪肉,还不允许接触猪肉。
但在我的非宗教人士观点中,禁止的是饮酒,而不是有意或无意地碰到。更何况,香烟被列为禁品的原因是吸烟,而不是拿住。我知道,把香烟放置在一个“特殊”地方的举措,就是要告诉所有人这是被违反教义的。
然而,更好的做法是广泛进行宣导以确保穆斯林吸烟者接受伊斯兰裁决理事会(majlis fatwa)禁止吸烟的裁决而停止吸烟的行为。
据首相署宗教事务部长莫哈末纳因说:”从我们的角度来看,(禁烟)是属于伊斯兰裁决理事会的权限。然而,香烟要放置在清真区与否,这属于国内贸易及生活成本部的管辖范围。因此,我会试着去商议。”
因此,部长、Jakim和部门工作人员的工作也随之增加。考虑到现有的任务,这是否值得?最近,Jakim颁发清真证书的问题再次出现。这一次,Jakim正在考虑一项提案,要求所有不提供猪肉和酒的商店和餐馆必须申请清真认证。
宗教事务副部长祖基菲里哈山表示,该提案为商家带来了优势和附加值,可以吸引更多顾客。巫统长老协商理事会副主席凯鲁丁对此表示同意。
不过,他表示,强制穆斯林商家和穆斯林拥有的公司申请清真认证的提议并不合适,因为他们本来就受到伊斯兰法和教义的约束。
对于行动党士布爹国会议员郭素沁来说,强制认证可能会给包括数千家马来餐馆经营者在内的企业增加负担。当然,获得证书是有成本的,而且获得清真证书需要很长时间也不是什么秘密。更何况涉及必须颁发数千张证书。我同意该名行动党领袖的观点。
但据报道,郭素沁还表示,此举违背了多元文化的精神,可能会让马来西亚成为国外嘲笑的对象。我不同意这一点,因为只有不供应猪肉和酒的场所才必须强制申请清真认证。这意味着并非所有商店和餐馆。那些为穆斯林提供伊斯兰禁止的食物的人可以继续平时的做法。
不足为奇的是,土青团长袁怀绍促郭素沁道歉并撤回她的言论。否则,土团党将向警方报案。联邦直辖区前部长再益依布拉欣说:“我以为土青团比巫统更聪明,也跟巫统不同,他们不会每次与某人意见不合时就去找警察。”我同意。
我也同意他的观点,当他问为什么马来穆斯林政客渴望在生活的各个方面“保护”穆斯林,就好像穆斯林无法自行决定他们可以吃什么和不能吃什么。
结论是,穆斯林在去餐厅用餐时可以自行决定什么是清真和违反伊斯兰教义的食物。
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