【體壇飯圈／02】全方位運動迷也有奧運夢

對他而言，現場觀賽與隔著屏幕觀賽的感受完全不一樣，每一項比賽的現場氛圍、支持者打氣方式都不同。他第一次看現場羽球賽是在2016年的雪州沙亞南，當時還是李宗偉年代，現場熱情沸騰的情況至今記憶猶新。雖然他當時也有奧運夢，但一個大學畢業剛開始工作的打工仔，要花大錢去外國看奧運是不可能的事，所以只能看國內賽事，支持大馬運動員。

直至上一屆東京奧運，他才準備好盤纏，想著終於可以衝出大馬到國外觀賽，豈料卻碰上疫情，讓他大失所望。當時就決定4年後一定去巴黎奧運。

“雖然東京奧運去不成，但這些年也去過好些國家觀賽，如2019年菲律賓馬尼拉東運會、2023年柬埔寨東運會等。”

葉建文表示，巴黎奧運是他的夢想，除了與趙啟源看羽球項目，他也看了兩項田徑比賽。本來還想看腳車場地賽，可惜門票售罄，無緣看到阿茲祖和沙費道斯比賽。

觀看現場比賽，享受沸騰氛圍

談到沙費道斯被日本選手撞倒無緣獎牌之後，大馬網民網暴日本選手的課題時，葉建文直言，雖無法阻止網民的負面評論，但作為支持者，應給予正面鼓勵，不要被風向影響做出一些不明智的舉動。

“體育精神就是公平，發生意外不是日本選手的錯，他也不是故意的，網民攻擊他，對他很不公平，而且也會影響大馬人一直給人親切友善的形象。”

他直言，大馬人的網暴行為已經失去了體育精神。

“我們雖然只是粉絲，但某個程度上也代表了馬來西亞，我們的行為也會間接影響外國人對大馬觀感，所以在巴黎期間，無論輸贏，我們都只有支持與鼓勵，沒有給對手喝倒彩，或挑釁對手的粉絲，這都是我們應該做的。”

談到花錢買票入場觀賽，他說純粹是喜歡現場觀賽，享受那個看比賽過程及現場氛圍，跟其他大馬支持者一起為大馬運動員打氣，都是成為自己美好的回憶。而在巴黎奧運期間，由於他與趙啟源因為特出的穿著，讓人一看就知道他們是馬來西亞人，一夜之間成為大紅人。

葉建文的父親是華人，母親則是原住民，眼看著趙啟源製作了一件羽球衣，他也不甘示弱，就選了沙巴原住民的傳統服飾。

“我去支持體育，同時也把我們的沙巴傳統文化推廣給全世界。但我們沒有想到被電視臺拍到的畫面會在網上廣傳，結果我們就出名了，哈哈！”

葉建文也喜歡瞭解與研究每一種比賽賽制，包括比賽的評分標準及計分系統，進而能更投入去觀賽。“我曾代表過大學參賽，非常理解運動員的感受，他們才是最想贏的那一個，會盡全力去比賽，所以作為粉絲或支持者更應該無論輸贏皆要支持，而不是贏了才有掌聲。”

他認為，一場賽事看的不只是比賽，還有很多精神層面，如支持者的士氣、崇高的體育精神、體育團結全民的精神，不分國家、種族，大家聚在一起為所支持的運動員打氣。

“你可以崇拜一個運動員，但不能盲目與激烈，不分是非對錯的去支持。相反地，不喜歡一位運動員，也不用拿他跟其他運動員比較，最重要的是他們都是代表馬來西亞的選手，所有大馬人都應該支持他們。”

結束了巴黎奧運之行，葉建文已經在規劃著下一輪行程──11月飛到柬埔寨看足球比賽。

飯圈文化有什麼影響？

當運動員被偶像化後，粉絲會留意他們所有的賽事信息與行程，搶購最高票價的門票為偶像應援，堪比歌星演唱會，進而出現黃牛票情況，形成一股“流量經濟”。

而被偶像化的運動員自會引來廣告商的青睞，成為產品代言人或受邀為產品站臺，粉絲會衝著支持偶像購買，這又是另一個“流量經濟”面向。

然而“流量”是雙面刃，能為運動員帶來名利，也觸發了一些問題──運動員該如何和粉絲相處？在經營自己時，如何既保持初心，又不被偶像光環荒廢本職業務？

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