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发布: 5:30pm 13/09/2024

黄泉安

清真认证

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黄泉安|失焦的强制清真认证风波

这桩跨宗教及强制性大事件,是否已在内阁讨论并获批准,内阁无人出来确认,但纳因部长的宣布,已引起各族的不同反应。

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强制性清真认证风波可喻为千层浪,浪涛直接波及没售猪肉酒的餐馆,现又引发纯穆斯林餐馆业界的内忧,整个宗教事务管治机制暴露多重灰色地带,议题因被各路政客炒作而失焦,现在已难断定谁是谁非,即刻灭火才是上策。

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解铃还需系铃人,若要公平看待整个事件的来龙去脉,最平稳的入门就是考证事件顺序,抽茧剥丝,返璞归真,冷静理出一套双赢的方策。

毕竟,独立67年后全国人口架构已经巨变,布城决策人往往都以多数民族架势来立法与执法,少数民族的平权地位已被忽略多时。这起强制性清真认证争执,就是这种时空下的产物。

9月3日,大马伊斯兰发展局(JAKIM)公布5家没售猪肉酒的餐馆,在缺乏清真认证情况下雇佣穆斯林工人和接待穆斯林顾客;被列明的连锁店包括Johnny餐馆、Bungkus Kaw Kaw咖啡店、Black Canyon泰式咖啡馆、Dolly点心店及Mr Dakgalbi韩式烧烤店。

走惯时尚场合的大马人,都知道这些餐饮连锁店,投资者都是华裔。

9月6日,首相署(宗教事务)部长纳因莫达透露,伊斯兰发展局正考虑强制所有没售卖猪肉和酒精饮料的餐馆与食品公司,申请清真认证;当天,部长口中也传出消息,政府可能规定香烟必须只在非清真区出售。

这桩跨宗教及强制性清真认证大事件,是否已在内阁讨论并获批准,内阁无人出来确认,但纳因部长的宣布,已引起各族的不同反应。我把三大民族比较模范性的立场列出来,让大家拿出胸中一把尺,衡量我国领袖领导群伦的素质。

9月7日,马华总会长兼前部长魏家祥,认为类似强制性清真认证执法若要实行就必须带上内阁讨论,而不是喜欢讲就讲,避免制造不必要的恐慌。

同一日,巫统长老理事会副主席(前伊斯兰党国会议员)莫哈末凯鲁丁表明,JAKIM建议不适用于穆斯林所拥有的餐厅或食品公司,但若涉及非穆斯林经营的餐厅或食品公司,那就应该加以考虑,因为清真认证可消除穆斯林的疑虑。

同一天,大马零售连锁协会署理会长刘明表达个人立场,认为此举会冲击到国内的连锁饮食业,何况大马饮食业开门做生意,并没太过于瞄准那些目标客群,如果穆斯林顾客肯走上门光顾,没有理由请他们吃闭门羹。

同一天,大马素食协会主席拉吉古玛昔说,素食餐饮店已经标明没猪肉,只提供蔬菜类饮食,JAKIM不应对素食业者实施强制性清真认证。

同一天,行动党副主席兼资深国会议员郭素沁强烈反对JAKIM实行强制性清真认证的建议,因这此举会加重企业负担,损害消费者选择自由,违背我国多元文化精神,甚至可能让我国成为国际笑话。

同一天出现多般民间反馈,唯见郭素沁言论引起反弹,最先喊话的是国盟青年团及土团青团长袁怀绍,认为郭氏已经触犯3R(种族、宗教和王室)禁区,要她撤除言论并道歉,否则发动全国报警。

同一天,马来西亚马来人商会(DPMM)主席诺斯亚林哈密顿指郭素沁言论不确且无根据,有违全球清真市场的发展现实,其实清真认证是属于附加价值。

9月8日是关键性转捩点,首相安华强调郭素沁言论只是她个人看法,并非希盟立场,但郭氏的言谈不仅引起社会不必要的争议,也无助于政府澄清局势,若有建议或疑虑,都应该带到内部会议上进行闭门讨论。

同一天,行动党反应很无奈,秘书长陆兆福认为郭素沁是代表选民发言,为草根提出担忧,没有不对;郭素沁则强调她有责任传达民声,没不敬重伊斯兰。

过后举国失焦,警方接到无数报案而即刻开档,援引刑事法典第298条(伤害宗教感情)、第505(b)条文(破坏公共安宁)及1998年通讯及多媒体法令第233条(不当使用网路设施或网路服务),调查郭素沁。

间中,团结政府成员党再次阋墙谇帚,巫青团团长阿克马对郭素沁恶言相向,为她冠上老娘惹称呼,并威胁要在她头额贴上“非清真”标签;郭素沁不是省油的灯,对阿克马发律师信,限他7天内给满意答复,否则索赔2500万诽谤费。

9月11日,通讯部长法米姗姗来迟,透露内阁已经指示宗教事务部长纳因准备报告,并在下周内阁会议提呈和讨论。

9月12日,大马穆斯林餐馆业者协会(PRESMA)主席贾瓦哈阿里道明,由于资金不足难以负担认证程序与更新认证的开销,其实很多穆斯林餐馆都多无清真认证,希望政府落实强制性清真认证前,能展开更深入与全面性的研究。

同一天,远赴上海官访的副首相阿末扎希,遥程发表言论,强调对非清真行业施行强制性认证仅是一项建议,但它涉及伊斯兰事务,是马来统治者理事会的权限,是否需要清真认证或强制执行,连他身为马来西亚清真理事会主席,也要把一切交由马来统治者理事会裁决。

事件发酵整十天,绕了一大圈花园才回到正题,我们都是一家人,太冤枉了吧!

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