何俐萍.清真風波，大馬日最大反諷

在一個對外介紹是擁有多元種族的國度，申請認證可以被鼓勵但不該是強制性，甚至如阿克馬嗆聲非我族類沒有資格插手伊斯蘭事務都是荒謬和不可思議的。

“916大馬日的慶典活動，最應該在西馬舉行而不是東馬，因為東馬人比西馬人更‘馬來西亞’！”，兩天後，今年度的馬來西亞日慶典將在沙巴舉行。當我和沙巴同事聊起這慶典時，同事簡單的一句話，直擊問題的核心。

要塑造真正的一個馬來西亞，必須從西馬下苦功，不是砂拉越，也不是沙巴。這慶典是為大馬人而辦，政府的原意是把831的國慶日到916的大馬日連串成國慶月，國慶日在西馬盛大慶祝，而全國916的慶祝活動則輪流在砂沙舉行。只是，在東馬慶祝全國級別的大馬日是形式上的慶祝，是滿足政治上的需要，大部分西馬人也許無感，也可能只是把這一天當做可以好好躺平擺爛的休假日。

我不是砂拉越主義的擁躉，但作為一個生於斯，長於斯的砂拉越人，生活在馬來西亞的屋簷下，眼看彼岸被保守的種族和宗教極端主義者搞到烏煙瘴氣，我是真心希望不止是在政治上，在生活的各個層面上可以做到從東馬影響西馬，進而改變西馬的面貌。

916前夕，又扯出來清真認證的風波，看著政客一副堅定捍衛宗教的嘴臉，我不禁覺得，這本不該成為課題，卻被政治人物不斷渲染的風波已是對慶祝916是最大的反諷。想象領袖們神情激昂的在臺上滔滔不絕述說構建屬於全民的馬來西亞的夢想，但回看現實，政客還在為清真風波課題而呱噪不休，我頓時只感洩氣，還有從雲端跌入谷底的挫敗感。你呢？是和我同感，還是認為這只是政客在做戲，大馬的前景依然一片光明？

我們一方面為東馬尚能保持種族和諧及開明而欣慰，另一方面也不得不提高戒心防堵這股“邪氣歪風”入侵東馬。你若以為我是危言聳聽，不妨去TikTok搜找巫青團長阿克馬的視頻，不只是近期非常不禮貌稱呼郭素沁為“老孃惹”以及在郭素沁對他發律師信後還擺出“放馬過來”的囂張姿態；從阿克馬在多個視頻針對時事課題發表個人觀點的表現來看，這傢伙已經習慣於通過炒作來撈取政治資本，而他貴為代議士卻有如此低劣素質，正是因為長期被放任的後果造就今天他即便如何大放厥詞，也不必擔心受到對付。