瑪麗安莫達.狐狸守雞窩的恐怖之家

年幼的孩子遭受的虐待令人髮指。雞姦、強姦和不當觸摸等罪行伴隨著精神和肉體上的折磨，比如在嚴厲的斥責聲中用藤條打孩子的手。

為了滿足成人的性慾，年幼的孩子被迫對成人做出邪惡的行為。在某些情況下，孩子會被要求發誓保密，如“如果你敢告訴別人，上蒼會懲罰你”。

孩子們受到威脅，如果他們向其他成年人投訴性虐待行為，就會遭到更嚴重的毆打。一名前社會工作者說，對女孩實施雞姦行為，是因為大多數少女已進入青春期，如此才不會懷孕。

簡單地說，全球伊赫萬集團醜聞之所以發生，是因為以前犯下雞姦、強姦和虐待兒童等罪行的犯罪者從未受到過真正的懲罰。

由於這些人，主要是男子，在過去都能夠逍遙法外，其他悄悄實施這些邪惡行為的人便認為這是當局軟弱的表現。

肇事者受到的懲罰最多也就相當於嚴厲的批評。如果孩子們的生活和未來被毀，他們的餘生都將遭受精神和身體健康問題的折磨，那麼幾年的牢獄之災、罰款和鞭刑又算得上什麼呢？

性犯罪往往被掩蓋起來。如果這些罪行涉及宗教之家，而虔誠的宗教信徒居然犯下了這些罪行，那麼社會就很難接受這種強烈反差並感到震驚。

此外，與大多數亞洲家庭一樣，人們傾向於向公眾隱瞞這些罪行，表面上是為了保護家庭或受害者本身免受公眾的羞辱和侮辱。

真正的原因更有可能是，兒童之家的管理層試圖避免被指控翫忽職守或未能履行對其照顧者的責任。

2012 年，莫哈末凱魯哈菲茲（Muhammad Khairul Hafiz Abdullah）成立了一個名為馬來西亞福利及社會組織（PERBAK）的非政府組織，為州立孤兒院的過往受害者伸張正義，並保護社會福利局（JKM）旗下的政府孤兒院中兒童的安全。

這位PERBAK前主席幫助過成千上萬曾經在社會福利局下獲得照顧的兒童，幫助他們申請身分證、公民權、就業、食物和每月捐款，以幫助他們生存。

凱魯的故事始於彭亨州文德甲。1987年1月31日，他在襁褓中被遺棄，並被送到福利局，最終被一個華裔家庭收養。

1994年，他受到養父的虐待，隨後被送往蕉賴的東姑布特麗雅（Tunku Budriah）孤兒院。

當孤兒年滿12歲時，男孩將被送往馬六甲的州立孤兒院，女孩則被送往玻璃市加央的州立孤兒院。

凱魯在馬六甲州立孤兒院遭到雞姦，14歲時逃到吉隆坡，流落街頭，患上抑鬱症且沒有身分證明。

他多次向警方舉報馬六甲孤兒院虐待兒童的事件，但沒有人相信他。他受到舍監及其同僚的威脅，但同樣沒有人願意調查他的指控。

他找到一位本地作家來撰寫他的故事，這本書《Anak Lorong》（巷弄之子）於2017 年出版。該書隨後被政府列為禁書，所有書籍均被銷燬。

2004年/2005年，他回到福利局，試圖進一步瞭解他的背景。他被拒絕申請身分證，成了無國籍人士。沒有身分證，他找不到工作，醫院也拒絕給他治療，因為他是無國籍人士，只獲得了臨時證件。

他試圖讓公眾知道他的困境，他的指控最終被刊登在報紙上。他還要求懲處舍監及其他官員。

凱魯的目的是為自己和受到性虐待的孤兒討回公道。當他想再次會晤時任婦女、家庭及社會發展部部長時，卻遭到拒絕。相反，該名部長告訴記者，有人花錢僱凱魯說福利局的壞話。

時任部長聲稱該舍監及官員已經受到了懲罰，但凱魯則指出舍監只是被調到了其他地方。

他還聲稱，掩蓋真相是為了保護該舍監，而舍監與該州的一位高級官員有親屬關係。

時至今日，凱魯及所有其他曾經在州立孤兒院生活過的兒童仍然得不到公正的對待。

孤兒在 8歲時必須離開孤兒院。許多人沒有身分證或其他證件。他們沒有國籍。他們不能去醫院治療，不能找工作，也不能結婚。他們只能任由無良僱主擺佈，這些僱主會付給他們少得可憐的工資，並蔑視他們。

許多刑滿釋放人員患有嚴重的抑鬱症，有些人開始吸毒，還有一些人自殺。

與此同時，凱魯的報案被警方置之不理，他和家人收到了許多暴力威脅。

當全球伊赫萬集團醜聞爆發時，部分大馬人認為這可能是一次性的重大丑聞。

凱魯想要提醒他們，情況並非如此。有了雙重司法，像他這樣的“小人物”很少能得到任何公正。

據稱，他以前曾向當地的幾個兒童權利非政府組織和一個全球性的兒童非政府組織求助，但都沒有成功。他們沒有提供幫助。

我們為什麼要背叛我們的孩子？沒有政治意願來幫助他們，甚至不相信他們的故事，而非政府組織卻害怕採取行動。

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