放眼周圍親友和社交圈朋友圈,我們或多或少接觸過偏離正信的組織,至於是否察覺,或無知無覺而加入其中,則需要靠智慧辨明。
為什麼馬來西亞總是成為“異端”組織,或者詐騙團伙設基地的天堂?
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我國的民情淳樸,多元社會更是具有更大的包容,包括那些外來的“友好”組織。無論是宗教、鄉團、體育團體,或者其他看起來溫馨無害的組織,在我國只要祭出真善美的旗幟,很容易就能招攬會員,並且壯大起來。
不點名評論。格局打開,不要只盯著特定族群,想想自身的族群裡那些看似無害的非政府或宗教組織,請諸位想想,這十幾年來,一些在外國,或創始人本身國家已經禁止並被列為異端的組織,在我國受歡迎程度是如何。或者那些資金不透明,卻在國外享有盛譽的組織,又是如何的沒有受到任何監管。
正統宗教之所以會讓信者得救,在於教化人心和凝聚力。無論階層,人人似乎都能在裡面找到自身的位置和奉獻。有錢的,就捐多點護持,沒錢的,就去做義工,收穫成就感。只要有一顆願意奉獻的心,有錢沒錢的都能找到心靈依靠,從而達成內心的平靜,放開世俗的紛擾。
所謂的“異端”,正是依著正信宗教的特質,包裝得更美好更無私,以此吸引信徒,甚至舉辦各種吃喝唱跳的團康活動,比那些枯燥苦修的宗教還要來得更吸引人。就像電影《周處除三害》裡面的教主,全場都被殲滅了,存活著的信徒還在一旁發著抖唱他們的聖歌,自認為獻身給信仰。
放眼周圍親友和社交圈朋友圈,我們或多或少接觸過偏離正信的組織,至於是否察覺,或無知無覺而加入其中,則需要靠智慧辨明。
與國家宗教不同,國教有官方宗教局監管,從教義、資金、師承流派到組織結構分佈都有明確的法規來約束。只要散佈與教義相悖的理念,即可舉報進入監察程序。相對來說,國家宗教發展異端的機會就少了許多。
當然,我國在列明官方宗教的同時,也不限制人民的宗教信仰,於是除了穆斯林為主的群體,其餘國民的“信仰”更是百花齊放。就算看似無爭的佛教,也有許多流派傳承,更不用說民間各種大小“紅公間”,只要“靈驗”就會聚集許多信徒去拜拜。這些還沒算外國流傳進來的教派,誰來監管?倒是有所謂的幾大宗教理事會作為民間與官方對話的橋樑。但是這些非政府組織因為沒有執法權,往往出了什麼性醜聞或刑事案,也只能發發文告,呼籲又呼籲,保持距離也有,分裂切割也有,就是管束不了邪說異端的傳播。當然也很可能往往因為“大局”,而勸請低調處理,免得破壞了正面的形象。
眼下,GISB集團被深查深挖,正是藉助司法與宗教局的力量。此案目前暴露在公眾視野中的樁樁件件性暴力、洗腦教育不堪入目,黑暗得連見慣大場面的警官在新聞發佈會都直言太噁心。這還是你我能看見的,另外那些避免大眾恐慌而列為機密的又該如何?
再看看其他那些不受官方監管的,息事寧人的,低調上庭的,事已至此,時至今日又怎樣了。



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整个政府一直在高喊全民要团结、社会要和谐,这些呼吁固然是必须的,但肯定是万万不够,他们必须身体力行,才能遏止极端种族和宗教主义。
马来西亚人的种族与宗教矛盾和情绪是怎样练成的,相信大部分年过一甲子的国人感受最深,也心疼“回不去了”。
不说太远,想起P.Ramli时代,咖啡店是三大种族聚集喝茶聊天的地方,同桌可以出现你吃你的nasi lemak咖喱鸡,我吃我的猪肉粉加猪杂,一起边吃边谈的镜头,隔壁桌几位华人与印度司机大哥在喝着黑狗啤大声说大声笑,民间总是这么热闹得相安无事。
坊间许多咖啡桌上可见到Ali、Ah Kao和Muthu在闲话家常,印度面包摩托叔叔按笛的声音,是各族小孩子最喜欢的音乐,开斋节时华人家庭会期待邻居Makcik送来美味马来糕。
在庙宇、教堂和寺堂,都有各种族与信徒在穿梭,各拜各的神,各做各的事,穆斯林经过哪吒三太子庙和猪肉档没有特别表情与动作,就只是经过,所有宗教场所都是圣洁而且开放的,所有信徒都是开明而且虔诚的,里头都没有政治。
说得俗一点,没有政治渗透并破坏的大马民间各族关系,大家都和平相处、具有高度包容和谅解精神。
但经过政治炒作及实施数十年的种族议程之后,国内种族关系每况愈下,就像日据时代的香蕉钱一样快速贬值。极端政客无所不用其极的渲染,摧毁了各族之间的包容与谅解。
数十年来的种族政策,以及因政治需要的马来议程,大幅提升了种族和宗教敏感神经,这一点历届政府都难辞其咎,可说兴于敦拉萨之手,盛于老马时代,至今更盛。
近日闹得满城风雨的百年兴都庙拆迁风波,就是踩到了
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宗教敏感的地雷。
从字面上看,它是打算拆迁一间没有土地拥有权和准证的130年历史兴都庙,然后在原地兴建一座清真寺,这引发争议,也是对多元宗教情感的伤害。
从保存文化遗产的角度看,不应该拆迁这个宗教场所,我们应该保留城市中的历史古迹。
毕竟百年印度庙申请地契多年不果,却让私人公司买去了,为什么当年不卖给兴都庙宇?
像这种涉及种族与宗教情绪的争议,近期也发生一些,包括中学老师以学生与家长不懂马来语为由而斥骂学生“Bodoh”,并指示学生坐在垃圾桶旁,还叫学生家长“回去中国”。此外,还有穆斯林大叔因为华青在斋戒时间进食,掌掴该名华青。
近几年来,一些政党也炒作种族和宗教课题,不停的在制造种族之间的误解与矛盾。
这些数十年来因为政治而引起的种族情绪和猜疑,罪魁祸首是政客及极端组织。如今首相、团结部长,以及整个政府一直在高喊全民要团结、社会要和谐,这些呼吁固然是必须的,但肯定是万万不够,他们必须身体力行,内心要有真正的多元种族精神,才能遏止极端种族和宗教主义。








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