发布: 7:50am 24/09/2024

戴子豪.华人还是得投票给巫统

华裔认为在没有选择的大局前提下，从2023年6州选举开始，把手中的一票投给了巫统。

1982年和2004年大选，华裔选民大力支持国阵。这两届大选都有一个共同点：即1982年是时任首相马哈迪第一次领军，2004年则是时任首相阿都拉第一次领军。2008年，社交媒体已经问世，而纳吉第一次领军时的2013年大选，社交媒体已经取代曾经被控制得很严的传统媒体，成为选民获取政治信息的最重要来源。

国阵或者其前身“联盟”，第一个输掉的州政权，不是马来同胞为主的吉兰丹，而是华裔众多的槟城。1969年，执政槟城的联盟∕马华，败给了新生的反对党──民政党。虽然民政党创始人已故敦林苍佑也曾担任马华总会长，但华人开始埋下反“联盟/国阵”的种子。

在伯拉执政后期（2008年之前），也是社交媒体开始发展的时期。华裔不再只是依赖主流媒体、亲朋戚友的信息来源来理解政治。当时，脸书面世之前，就已经有Friendster或者MSN Messenger等等。

而部落格的诞生，也造就了第一代网红。以往，“政见”都是通过报刊上刊登的文章来传达，而在2008年大选之前，部落格已受到选民青睐，成为他们阅读的管道。第一代政治部落客，包括刚刚过世的拉惹柏特拉（Raja Petra Kamaruddin）、黄泉安、行动党元老林吉祥等。

有了社交媒体，华裔选民的心态和行动都比较集体化、共同化。2008年大选，几乎是在大家都认为不可能的情况下，国阵丢失5州政权。那个时候，民联打出的口号是“否决国会三分二多数议席优势”。这个口号在华裔选民中迅速发酵。

接下来的10年，民联和希盟主要抨击国阵的贪污腐败，以及种族主义。那个时候的课题，包括“伯拉女婿-凯里”掌控首相办公室、纳吉和蒙古女郎、巫统领袖过着奢华的生活（包括“查宫”、“基宫”），以及一直发生的与种族相关课题，如统考、固打制、华教等等。

华裔选民集中的地区，都是马华、民政和行动党较量的选区。

2009─2010年，当Youtube已经在马来西亚被广泛使用时，某个用李小龙电影《精武门》窜改台词的桥段，把“马华”和“民政”影射成“卖华”和“蚊症”的台词，令很多华裔开始以“卖华”来形容马华，直至今天。

当时，只要巫统有任何过错，就是拿马华来开刀。巫统领袖贪污腐败，就是马华包庇、助纣为虐；巫统不承认统考，制度化拨款华教，就是马华卖华；固打制度保留，就是汉奸马华的责任。因此，马华在华人选区，由2004年的30多席，跌到2008年的15席，2013年的7席，2018年的1席，到了2022年也只有2席，一直处于低迷状态。

在行动党和希盟的政治渲染下，华裔把巫统当成万恶根源，每一次大选都主打铲除国阵、推翻“贪污腐败，种族主义”的巫统，当然也“顺带”一并铲除其党羽马华和国大党。2008年到2022年，亦是如此。

然而，今天，总算看清了现实。第一，希盟的领导也没让很多华裔看到政治人物的贪污腐败风气断根，特别是一些希盟领袖被控。现在希盟“被迫”与巫统合作，撤销了对巫统领袖的贪污控状，华裔不但忍着，也认了。

第二，若巫统不“种族主义”，其他政党就会“趁虚而入”。首先，要说明的是这里提到的“种族主义”一词，不是笔者本身的看法，而是华裔的观点。

巫统、国盟、敦马，甚至今天首相安华的部分做法，都被华社认为是“种族主义”。但同样的，土著认为华裔领袖才是种族主义、分裂国家团结的罪魁祸首。反而，在排除一马公司丑闻的情况下，大家在心里都觉得纳吉才是最不种族主义的首相。

此外，国盟趁巫统和希盟不够“土著”及“宗教”，乘虚而入，以土著和宗教课题来收服马来民心，导致首相安华必须搁置希盟对华社的承诺，与国盟比拼何者更亲“土著”和“宗教”。

就拿这两点来说，巫统与国盟都是“种族主义”，都有“贪污腐败”的印象，华裔认为在没有选择的大局前提下，从2023年6州选举开始，把手中的一票投给了巫统。这两点就是造成了华裔最终还是要投给巫统的困境，而现在似乎也没有其他的选择。

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