【第17屆花蹤文學獎海外作家評審評委】明月照大江/毛尖（馬華散文獎決審）

飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛，金庸世界最動人心魂的段落，都關乎群雄大戰。絕頂高手會戰，金庸小說中比比皆是，但有些只發生在回憶，有些就寥寥幾句，包括影響少林寺百年威望的火工頭陀事件，還有被無數讀者想像了幾十年的第一次華山論劍，都是蜻蜓點水漣漪寫法，讓金庸真正傾盡筆墨大書特書的，都是席捲整個江湖的大戰，比如《神鵰俠侶》中的襄陽保衛戰，比如《書劍恩仇錄》中的黑水河戰役。致敬張紀中先生，為金庸復刻了很多讓人靈魂出竅的大戰。而在金庸所有作品中，《天龍八部》的讀者好感度最高，其中一個決定性因素就是，《天龍八部》中的江湖大戰最多。長期來，蕭峰一直被讀者列為首席大俠，也是因為他參加了《天龍八部》所有最重要的大戰，包括聚賢莊大戰，少室山大戰，第二次雁門關大戰。這3場大戰，激烈和精彩程度，即便放在金庸全部作品中，都能進入前十，而少室山一戰，更是中國武俠第一名場面，《飛狐外傳》的掌門人大會、《射鵰英雄傳》的丐幫大會也都只能跟在後面。

金庸的群戲寫法，既有蒙太奇，也有長鏡頭，有唐宋明清俠義小說風味，又有新中國革命歷史傳奇氣場，既展現人物衝突，又表現家仇國恨，少室山一戰堪稱六邊形戰役，一邊是蕭峰段譽虛竹3人，在天下英雄面前義結金蘭共赴生死，一邊是慕容復丁春秋遊坦之決意速戰速決壓制3人各取所需，一邊是星宿派毒殺蕭峰及隨從的18匹戰馬切斷蕭峰後路，一邊是群豪圍合準備在蕭峰身上各報各的聚賢莊之仇，一邊是各方親友團各懷心思準備接應，一邊是作為地主的少林寺以及隱匿在少林的絕世高人準備伺機而動。六邊形戰場，點位複雜，還包含了多國族歷史恩怨，漢人大宋，契丹遼國，大理段氏，燕國慕容家，國仇纏繞人物史，金庸左手史右手俠，有大全景全景中景近景特寫大特寫，他是100年出一個的大場面聖手。這樣的氣場，只有金庸這種百科全書式人物才寫得了。以前的武俠大場面，常是怪力角逐，金庸以後的，是亂神交戰，只有金庸筆下的，是有中國地理可能性的江湖大戰，而且是息息相關中國歷史的大戰。看過這樣的群戲，才能理解人生的豪華和壯闊，理解中國的山河和歲月。

在金庸越來越可能變成古典文學的時代，國家應該參與普及金庸，用各種方式和金庸發生關係，藉此讓金庸和下一代發生關係，甚至，可以把金庸變成青少年修養課。通過金庸傳遞青春中國的美學。這種美學，不是教條的，也不是鬼畜的，是真刀真槍實踐過來，而且是流動的，而且是變化的。黃蓉，《射鵰英雄傳》裡最燦爛的人物，到了《神鵰俠侶》中，就有了人到中年的世故和退縮，然後，到襄陽大戰中，她和郭靖一起重返生命高峰成為俠之大者，同時，這樣的人物也讓金庸的寫作脫離了一般武俠的習氣。他的人物有自己的因果和命運，金庸也由此為武俠寫作標立了新三觀，再比如郭芙這個人物。

郭芙是天選之女，桃花島俠三代，整個武林身世最好的女孩，但是，讀者普遍討厭她。她沒有周芷若心機深重，也沒有梅超風陰毒，更沒有幹叛敵賣友的事，大是大非面前，她也從來身正影正，但即便楊過原諒了她的斷臂之失，讀者也還是討厭她。因為在金庸的美學系統中，正邪不兩立雖然是主標杆，但就像主流正道邊必須有人行義道一樣，金庸在正邪兩邊設置了普通人的情感要道。你出身高貴又怎樣，恃強凌弱就該死，而且很該死，郭芙要是生在當代武俠劇，那妥妥的呼風喚雨做什麼周圍都是一片點贊，但金庸的武俠系統沒有這麼封建也沒有這麼唯貴是圖，就算你萬千寵愛於一身，你還是得不到讀者半片心。相反，同樣出身名門的歐陽克，儘管壞事幹盡但臨死關頭對黃蓉的真情維護，也可以讓讀者對他生出好感。

《鹿鼎記》是拓展非終結

所以，金庸最後會寫《鹿鼎記》，表面上好像是武俠的終結，實質上是一種拓展。除開金庸身在香港的文化位置所包含的曲折意味，金庸對韋小寶對明教的態度，本身就包含了未來徐克對東方不敗的重寫。《笑傲江湖》被改編成《東方不敗》雖然讓金庸本人萬分不滿，但林青霞對東方不敗的塑造，卻是對金庸武俠態度的一次彰顯，不管他本人同不同意。同樣的，滅絕師太今天會成為一種帶鬼畜性質的稱呼，也表達了讀者對金庸態度的認同，那是內置在小說中的對名門正派的嘲弄和譏諷。換言之，正派的殘酷比之邪派的惡毒，一樣構成人間對俠的呼籲，所以，金庸筆下最受讀者喜愛的大俠，常有現代的無間道性，令狐沖一直不能成為讀者最愛，也是因為他先天的“君子劍”氣味沒有除盡。

金庸的存在，就是清風是明月。他安撫了華語世界狼奔豕突的百姓，在他們可能揭竿自毀的時候，金庸出來，重申了武俠的意義：他強由他強，清風拂山崗；他橫任他橫，明月照大江。