利亮时.会馆应积极支持研究工作

殷切盼望，会馆领导人在未来的岁月，能够重视研究的工作，并且能够持续的支持，把我国华人研究真正的建立起来。

在两个世纪的马来亚历史中，历经了19世纪英国殖民统治，1957年8月31日脱离殖民统治取得独立，1963年在英国的主导下，马来亚、砂拉越、沙巴与新加坡合组成马来西亚。1965年8月9日因族群政治的问题，新加坡离开马来西亚这个大家庭。

这二百年来，从马来亚及后来的马来西亚政治、经济与社会，都出现了极大的变化。会馆在这股历史洪流之下，如何能够一直向前发展，这是相当值得探讨的地方。会馆、商人、学校和庙宇，几乎是在华人在这块土地扎根后，就一直的存在，四者亦是一个生命共同体一般。由于我们政府政策的关系，让我们华人族群的会馆，并没有跟新加坡与泰国这些国家一般，其功能和地位逐步消退。

至今会馆仍然对族群教育，扶助贫苦的族群子弟就学，以及在推动文化上有着一定的贡献。会馆的贡献是有目共睹的，当中包括对华文教育（华文小学和独中）的支持，文化与信仰活动的推广等等。会馆在我国是具有一定的存在意义，其也是族群内部的支持力量之一。

就会馆的未来，笔者有以下的建议，财力雄厚的会馆，除了例行的活动外，应该积极支持历史工作的进行，例如会馆历史的建构，以及本身族群（潮州、福建、客家、广东、海南等）移民历史和现当代发展演变进行记录和研究。近这二十年，固然有潮州人的研究等计划，并在本地的研究机构进行，但是属于零星的个案，并没有形成一个系统或者具备延续性。

会馆领导人应该把以前和未来先行建立起来，这些研究并不需要花费十分巨大的经费。以笔者在台湾从事将近二十年研究的经验来看，研究经费以一年来计算，个人或者一个小团队，所需要的经费是介于4万至18万令吉之间。这样的经费，相较于要设立一个小型博物馆，举办寻根之旅，或者周年纪念的大摆宴席，其实所费的经费都来得少。

为何需要进行会馆或族群的历史研究呢？我们要设立一个博物馆或者出版纪念特刊，如果按照以前的模式，包括收集一些文物集中起来就是一个博物馆，但是没有任何的论述和主题，其实这不是博物馆也非文物馆，这勉强算是一个文物集中处而已。纪念特刊的出版，如果还是按照以前的做法，其就是一本翻印的书本，或者图片集，缺乏把史料记录下来的意义。进行研究，就是为设立文物馆和出版纪念特刊作准备，让这些历史的记忆能够留存下来。殷切盼望，会馆领导人在未来的岁月，能够重视研究的工作，并且能够持续的支持，把我国华人研究真正的建立起来。