莫順宗：樂觀看待變化 華小友族生漸多是好事

他也說：“華小的定位肯定是華文教育，很清楚的，我們不是華文教學，整個華小的主要媒介語就是華文。”

他坦言，華小前景艱辛，而華小就是華教的一切起源，關注華小意味著關注整個中華文化的傳承。

謝月美：登10華小靠友族存活

登嘉樓甘馬挽港口華小前校長謝月美指出，登州華裔人口只有1.9%，加上華裔人口的流失，州內華小從原有的20多所減少至現有的10所。

“這10所華小總人數加起來才2086人，我相信，吉隆坡任何一所華小的學生人數都超過這個數目。”

她指出，登州華小華裔學生的人數越來越少，而這10所華小要存活，就得靠友族的支持。

友族家長盼孩子學華文

她在分享自己的經歷時指出，當友族家長決定將孩子送到華校時，她都會對他們說明華小的情況，而這些家長普遍上都是希望孩子能夠學習華文。

謝月美也說，非華裔家長為了孩子的前途，將孩子送到陌生的華小，其實心裡也有掙扎，而她都會在開學的時候，向他們說明非華裔可能會面對的問題，例如語言溝通、文化差異以及成績落差等。

她強調，學生在學業上是否能夠成功，完全是學習態度的問題，跟種族無關。

林毓聰：華小教學媒介語或改變 

馬來西亞教育部課程發展司前華文科科長林毓聰指出，在非華裔學生持續增加的情況下，教學媒介語可能會出現變化。

他舉例，教師可能為了遷就友族學生，在課堂上用了很多馬來語，而這對母語的課堂來說，是一個不健康的現象。

他繼指，教師也可能對教學媒介語缺乏意識，“他們可能認為，用什麼方法教學都不要緊，只要你能明白就可以，但其實不是，因為老師不僅言傳還要身教，我們必須讓學生也能夠像我們一樣，使用比較標準的母語。”

他指出，教師可能為了讓班上的幾個友族學生學會華文，可能會導致課堂教學“母語不像母語，二語不像二語”。

他說，華校的特徵是除了馬來文和英文外，以華語為教學媒介語、以母語方式學習華文、以華語為行政語言以及中華文化的傳承。

他繼指，華小的行政語言是華文，當非華裔學生增加時，可能會導致行政語言的變調。

他坦言，華小的辦學初衷是要傳承華人文化，如果有一天，一所華小連一個華裔學生都沒有，那麼還需要去扶持那所學校嗎？

“我們能夠樂觀的認為，友族會來幫我們維護我們的學校嗎？基本上，我認為，我們不能樂觀。”

陳金鼎：沙42華小學生100%友族

第二屆吳德芳熱心華教獎得主陳金鼎指出，沙巴的83所華小當中，有42所華小的學生100%是友族。

行政上都得使用雙語

他說，這42所華小在行政上都得使用雙語，而這些友族學生進入華小，是因為華小辦學認真、老師們有教無類，但這些學生的家長主要是專業人士甚至是公務員。

他指出，在沙巴，華小的華裔生佔三分之一，友族已則有三分之二，而因為盛行異族通婚，許多華裔其實只保留了姓氏或姓名，卻不會華文。

“因為他們覺得自己是華人，所以就把孩子送去華小，希望他們能夠說一口流利的華語，可是他們講不出來。51%的華小已被友族佔領，他們都是用馬來語交談……老師要教也很辛苦。”

他坦言，許多非華裔學生從華小畢業後，甚至無法說一口流利的華語。

陳金鼎說，年輕華裔離開鄉區後，鄉區華小招收不到華裔學生，但這些學校的董事依然是華裔，“萬一有一天他們老了，到時由誰去接任董事？”

“他們也沒有辦法為這些學校提升設備，他們找不到理由去找其他人捐錢，因為孩子都沒有在那邊讀書了，為什麼我要幫你？這些都是我們要注意的東西，我們到底要怎樣確保華文學校一間都不能少？我們就得規劃未來的路要怎麼走。”