碗繪/文、圖：鷹童（居鑾）

兔兒吃飽了，便躲到陰涼的角落裡大睡懶覺。看其睡態，彷彿有半個月不曾睡過覺似的。兔兒睡醒了，抖擻精神，就去刨土鑽洞，弄得灰頭土臉（圖2），還把挖出來的小土堆，用前腳推向一邊，果然一絲不苟。一想到大白兔在地下七穿八穴，所謂狡兔三窟，說不定什麼時候從園地另一端捅一個窟窿，冒出來一窩白㝹（nóu），啃光番薯葉，我就笑不出來了。

中秋無月兔不孕

雌兔有時可以孕上加孕，繁殖力強。相傳兔兒在明月夜受孕，中秋皓月尤其關鍵。若中秋無月，則兔不孕。所謂“無月”，是說中秋夜下雨，烏雲蔽月。1968年，月食發生在八月十五。2024年，月食發生在八月十六。兔兒受影響嗎？【注2】

兔兒跑來跑去，將我耍得團團轉，分不清哪隻是公，哪隻是母（圖3）。確如《木蘭詩》所說：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”折騰了一陣，我覺悟了：跑來跑去的，其實是我自己的妄心。真不該上當，跟兔兒瞎跑！橫豎園裡植物盡多，至少艾葉是兔兒不吃的，只會愈長愈多。

人兔一路旺

我故作淡定，一隻大白兔踩著小石徑，迎面而來，驀然拱手人立。莫非這就是玉兔持杵搗藥的姿勢嗎？兔兒攔路，是何用意？低頭瞧，發現數不清的小石縫隙中各長出旺草的幼苗。了不得！過一段時間，旺草長得比我高了，走這條路不是得穿過密密層層的旺草林嗎？定是兔兒亂啃旺草柔葉時，搖撼了草株，花籽散落，沾於兔毫，隨兔蹤而播種在此的。“兔兒，兔兒，你好頑皮！”這時，兔兒發出介於“嗯”和“哼”的聲音。我從未學過兔語，猜猜看。“是祝福我‘一路旺’嗎？”兔兒“嗯”了一聲，紅色的雙眼還放光哩。呵呵！兔兒，既然如此，我們和解，大家一路旺下去吧！

【注1】“淡”字，閩粵音tam，故南洋華人音譯 Tamil為“淡米爾”。中國通用的“泰米爾”卻是從英語tæmıl的發音轉譯過去的。北方口音或不讀“泰”為t´ai，而讀作t´æ，也有人讀“白菜”為pæ-ts´æ。“淡米爾”“泰米爾”的異譯除有南北口音差異的成因，也有是否從英語媒介轉譯的因素。近年有傳媒硬把“淡小”（淡米爾文小學）改譯為“泰小”，容易令人誤會“泰”指泰國語文。這種一刀切的“規範”，沒有周全調研及考慮方方面面的因素，也違反“名從主人”的原則，恐不足為訓。

【注2】據明末清初人周亮工在獄中憑記憶寫成的《因樹屋書影》，“中秋無月，則是年兔必少”是那些時常打獵的人所觀察到的現象。至於中秋月食是否影響兔兒受孕，《書影》並未交代。

02    蓮鷺

​碗繪荷花，華人最喜歡了。若繪鴛鴦眠宿荷塘，那是家國和睦、天下太平無事的盛世景象。若非鴛鴦，而繪白鶴，那就是“鶴蓮”，是取“鶴年”亦即長壽之意。若非白鶴，而是一隻綠蓑鷺（圖4），那是畫中有話，叫“一鷺蓮棵”，諧音“一路連科”，作為考生科場報捷、金榜題名的吉兆。荷花在古時也叫芙蓉或水芙蓉，如果你不是考生，這幅畫可題為“一鷺蓉華”（古書“華”=“花”），諧音“一路榮華”。

綠蓑鷺捕魚

綠蓑鷺捕魚為食，俗稱釣魚翁或打漁郎。住在河下游的人，常有機會看見綠蓑鷺在急流灘佇候從上游衝下來的游魚，遠遠望去，活像身披綠蓑衣、一動也不動的煙波釣叟。晚唐皮日休〈蓑衣〉詩句說：“一領蓑正新，著來沙塢中。隔溪遙望見，疑是綠毛翁。”每每老半天，鷺才略移一二步。若鷺一連走了好幾步，且是急步而非緩步，那是鷺即將起飛的預備動作。有時，鷺腦後那簇長羽被水花打溼而貼在頸背了，兀自睥睨湍瀨（圖5），頗有“一蓑煙雨任平生”的氣概！

單鷺才寫實

綠蓑鷺孤僻，總是獨行覓食，並喜歡藏身於藕荷或芋荷叢中。因此“一鷺”若以綠蓑鷺來表現，我以為比白鷺更寫實。假如畫了一雙綠蓑鷺，那就不但失實，並且丟失了“一路”順利的雙關，反為不美了。這是畫畫的人理應注意的。

如果你覺得功名利祿味同嚼蠟，且已看破“榮華原是三更夢，富貴還同九月霜”，對什麼“一路連科”“一路榮華”毫無興致，那更好了，這“蓮鷺”大湯碗的玄妙，更值得你細細領略。極樂寶池中鳧雁鴛鴦都從寶水光中化出，宣流法音，“四色蓮華間綠荷，一蓮華載一彌陀。莫疑淨土程途遠，日日人生雨點多”。鷺披綠蓑，正是“十日雨，五日雨，點點不落別處”。從此，一路有寶蓮寶禽同在，澄波映明月，“忽驚身在蓮花上，更待何年說往生”！