发布: 8:00am 02/10/2024

陳芳龍.教化阿克馬、沙努西、張國祥，別罵了！

他們要的就是存在感、曝光度。所以，改為原諒、教化與同情他們，別再批評，讓他們上不了報就會覺得無趣，如此一來新聞評論的內容就可迴歸正常。

同情與教化阿克馬、沙努西、張國祥，怎麼就沒有敦馬哈迪？不急，那部分是續集。幾人的事蹟同樣罄竹難書，但根據唐朝文豪韓愈《師說》所云：“聞道有先後，術業有專攻。”所以先談前三人，敦馬輩份不同，另書一章。

讀過司馬遷的《史記》？52餘萬字概分12本紀、30世家、70列傳、表10。凡本紀，記載帝王事蹟，如：（高祖本紀〉、（項羽本紀〉；世家，記載諸侯及其後世子孫，如：（留侯世家〉、〈孔子世家〉；列傳，列敘王公大臣至於平民百姓，如：（淮陰侯列傳）、（刺客列傳）等。

以上4者除敦馬或可載入列傳，餘者比較適合《水滸傳》中的三流角色，比方說“鼓上蚤”時遷（跳樑小丑）、“矮腳虎”王英（矮小好色）、“雙槍將”董平（下流無恥）。把阿克馬、沙努西、張國祥比做這3位梁山人恰當嗎？我沒問過時遷、王英等人，但梁山人應該不答應，我只能點到為止，以免捱上跨界（陰陽界）與跨歷史（宋朝到馬來帝國）的平行宇宙訴訟官司！

為了精簡敍事，我姑且稱3人為“馬三寶”（馬來西亞三寶）。這兩年來，馬三寶在華人社會紅透了天。我憑什麼這麼說？憑三人的見報頻次。

說實話，我雖然百無聊賴，但也不致於得空的去數數；但從星洲日報言路（網絡）版的讀者點閱率，可以證明一二。凡寫特朗普、安華、普汀、拜登，點擊率不足馬三寶的三份一，可見在大馬華人讀者眼中，三寶份量之重。

馬三寶平時飽讀詩書，能針貶時弊？當然不是；反而思想狹隘、行為怪誕、言行舉止唯恐天下不亂，如刀郎《羅剎海市》般的是非顛倒，難怪遭人群起撻伐。但三寶樂於接受、讀者更愛讀，於是成了“棒打老虎雞吃蟲”的死循環。華文報章彷彿為了三寶而生，亦猶如晉代左思《三都賦》，寫成之後抄寫人多，洛陽連紙（星洲日報）都漲價了！

馬三寶的言論是否該批評？是的。但言論批評只會讓他們竊喜，因為他們要的就是存在感、曝光度。所以，改為原諒、教化與同情他們，別再批評，讓他們上不了報就會覺得無趣，如此一來新聞評論的內容就可迴歸正常。

早年，臺灣《中國時報》主筆馮光遠杜撰《犀牛皮移植到我臉上，其法律效力之探討與追究》以諷刺臺灣草包政客臉皮之厚，馮兄頓時成了“論文”高手。今天，俺也準備東施效顰為文《腦袋灌漿糊及腦殼當夜壺，對智商影響之研究，以馬三寶為個案》，這篇“論文”他日若公諸於世，也必將洛陽紙貴！

先說阿克馬，其全名極長，必須省略數十字。1988年生人，現任巫統青年團長兼馬六甲州議員。出道時間不長，但善於煽動種族情緒而掦名華人社會。

他的代表作不少，且取其一。2024年3月，著名的KK超市誤賣（尚未售出）14雙印有真主字樣的短襪，阿克馬見縫插針，立即呼籲所有穆斯林和馬來人聯合抵制KK超市，並要求下轄的881家門店拉上道歉橫幅，以慰穆斯林弟兄受傷的心靈，小題大做的功力入骨！

負責人道歉了也不管用。最終由國家元首蘇丹依布拉欣出面斡旋，KK超市負責人也上庭認罪，罰款了事。如果不是這場鬧劇，阿克馬想見元首，可能連門都沒有。

這回居鑾馬哥打州議席補選，華人討厭阿克馬而動員不投票，嚇壞巫統州務大臣翁哈菲茲，勸華人別因阿克馬而懲罰他，最終巫統還是勝了。但阿克馬不除，遺患無窮。

二說沙努西，從政生涯較久，已經官拜吉打州務大臣，也是伊斯蘭黨副主席；他有華人血統，祖父來自上海，不過血液中已經沒有華人味道。

沙努西主導的爭議事件不少，比方說向檳城索取生水供應費，否則將要求甘榜村民堵住慕達河水源，引開河水不再流經檳城，讓170萬名檳城人無水可用。他還曾宣稱檳城曾經屬於吉打州，必須劃歸吉打州所有；不過那時吉打是暹邏的。

他也曾對雪州蘇丹沙拉夫丁殿下發表不敬言論，後獲得原諒，但被提醒日後謹慎說話，不要過於情緒化的使用不雅字眼。改？不容易，他會換個人罵。

三說張國祥，一個不會華語的華人。他不是政治人物，只是國大民族研究所的一個教授而已。雖然是研究“民族”，但書似乎沒讀通，所以三兩個月就會露臉說幾句華人不愛聽卻又離間民族情感的話。

日前，他在一場座談會上語出驚人曰：“在華校就讀的華裔學生不太聰明，雖然學校教三種語言，但只擅長母語，甚至連英文、馬來文都不怎麼擅長。”

這幾句話可以駁斥的點太多。“華裔學生不太聰明”的統計數據從何而來？有勞張三寶針對華巫印學生進行智商測試，以正視聽。“華裔生不擅長英文、馬來文”，他走過全國幾所獨中？調查報告呢？我手中倒有大馬15歲中學生PISA(國際學生能力評量）評估的難堪成績！