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发布: 8:00pm 02/10/2024

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曾毓林

马中建交50周年

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马中建交50周年

曾毓林.華社不可放任“異端文化”肆意滋長!

社會上形形色色的人事物皆有,掛羊頭賣狗肉、欺世盜名的事從來也不缺。只是,有時看著一步一腳印、腳踏實地默默耕耘的文化界老實人被這種欺世盜名者造成影響,心裡很替他們不值。

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在社會遊走活動,正信很重要,不然就很容易因為自己的旁門左道而被人譏為“邪門外道”。

才幾天前,市內上演一場“戲中有戲”的“撞衫”活動,來自海外並穿著“發揚中華文化”外衣的人士,把馬來西亞本土特有的擊樂器冠上中華文化之名大搞要破世界紀錄之壯舉,奈何撞期正主兒的活動。

於是,真假猴王一起較勁,場內觀眾看熱鬧,場外觀眾看門道,最後假猴王落得一鼻子灰,場面難堪,許多遠道而來擬共襄盛舉的支持者敗興而歸,至於破世界記錄云云,也淪為了鬧劇。套《西遊記》的情節,不管是真假唐僧、真假猴王,最終都逃不過如來法眼,會現出原形。

商場上在商言商,騎劫之事層出不窮;甚至在網絡交易中,冒名山寨膺品也數不勝數,消費者只好睜大眼睛才能避免被以假亂真。

其實,華社群裡也有不少類似情形,表面是高喊著偉大的民族口號,實則是滿足了那幾位領導人的私心,然後把社會群眾當作棋子一般,也把媒體當作工具,馬來西亞人大部分比較純樸,不會聯想到太多,只憑一股熱血來嚮應支持。只是,在媒體行業浸淫久的人,多少也都看得出來。

拉下現有的領導派,上位後的改革派有多少是履行了之前的出師表?奪下了大權,前朝和當朝有甚麼大分別嗎?

本文姑且不去談論政治,放眼在華人文化圈裡,“心懷不軌”或“欺世盜名”的也比比皆是。

“慈善”之名是最好借用的了,多少打著“慈善和福利”旗幟的人在不受控制的網絡平臺上騙取捐款,也在現實社會里行騙和謀私利;“教育”也是一件耀眼的外衣,極容易被濫用。

今年度趁著“馬中建交50週年”,真正為友好紀念而辦的活動固然不少,但掛著這名堂卻辦著些風馬牛不相及的活動更多,說穿了,不過是來沾邊蹭熱度,更重要是可以向

辦活動要索取經費是天公地義,但拿了錢卻辦不出像樣的活動,或草草衍交差,那是有欺騙之嫌了。

我自己在工作崗位上碰過不少辦活動單位,明明活動辦得不湯不水,甚至毫無意義,但對方極需要報紙撥出版位報道──美其名是讓更多讀者看到,實際是需要拿報紙刊登的新聞去向出錢單位做報告和邀功。

雖然說所有活動都需要有經營之道,但“經營之道”不等同“商業手法”;“經營之道”也分作“正派經營”和“不正派經營”。

社會上形形色色的人事物皆有,掛羊頭賣狗肉、欺世盜名的事從來也不缺。只是,有時看著一步一腳印、腳踏實地默默耕耘的文化界老實人被這種欺世盜名者造成影響,心裡很替他們不值。

來搞噱頭的人吸完金就走了,老實苦幹的人為他人作嫁衣裳,這也欺人太甚了。如果再加大馬上群眾的一片真誠和熱心被耍弄或被利用,那愛護本土文化的人都有義務站出來維護本土文化。

讓文化迴歸真心,也讓慈善、教育迴歸正途,不要摻雜太多複雜且別有用心的手段與目的。

華社不可放任各種“異端文化”肆意滋長!

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