星洲网
星洲网
星洲网 登录
我的股票|星洲网 我的股票
Newsletter|星洲网 Newsletter 联络我们|星洲网 联络我们 登广告|星洲网 登广告 关于我们|星洲网 关于我们 活动|星洲网 活动

ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT

地方

|

精彩系列

|
发布: 3:00pm 07/10/2024

神庙

九皇爷

安邦南天宫

异宗求同

神庙

九皇爷

安邦南天宫

异宗求同

异宗求同 | 中国香火断 祖庙在大马 安邦南天宫九皇爷没神像

报道:庄舜婷
摄影:何正圣
(8/10见报)大都会/异宗求同-安邦南天宫九皇爷
安邦南天宫原地主为印度商人,后因为了答谢九皇爷治好其儿子的病而把地献给了九皇爷。

已有160年历史的,每年农历九月的九皇爷诞庆典都会吸引数以万计的海内外香客前往膜拜祈福,是我国香火最鼎盛的九皇爷庙之一;而安邦南天宫九皇爷也可说是九皇爷的祖庙,分炉至我国各地的九皇爷庙。

坊间流传着很多关于九皇爷的传说,虽然真正的历史已无法考究,但通过九皇爷庙理事口述流传的故事,让后人更加了解九皇爷的典故。

ADVERTISEMENT

适逢正值九皇爷诞,本期“”来到安邦南天宫九皇爷,深入了解被蒙上神秘面纱的九皇爷故事。

(8/10见报)大都会/异宗求同-安邦南天宫九皇爷
供奉在内殿的九皇爷香炉,需经由内殿暗门进入,九皇爷诞期间只有选定的理事可入内,信徒不可靠近。
早年供奉在采矿工人宿舍

安邦南天宫九皇爷英文书王成水受访时表示,在逾百年前,安邦还没发展,也没有安邦新村,这里只有两三组的锡矿场,也有农民种菜,送到有人口聚集的吉隆坡售卖。

他指出,先辈从中国带着九皇爷香火过来,当时只有一个香炉,跟着他们的工作居无定所,他们就把香炉供奉在当时采矿的工人宿舍(rumah kongsi),他们是哪里有工作,就在那里供奉,最后才落脚于现址。

他透露,安邦南天宫原本的地主是印度商人,在八九十年前,印度商人的儿子生病,看医生仍治不好,就有乡民带他去求九皇爷,最终康复。

(8/10见报)大都会/异宗求同-安邦南天宫九皇爷
安邦南天宫原地主为印度商人,后因为了答谢九皇爷治好其儿子的病而把地献给了九皇爷。
印度商人报恩献地建庙

他说,为了答谢九皇爷,印度商人就把地献给九皇爷,而他也回到印度。

他表示,该庙从1930年代开始兴建小庙宇,当时安邦还是人烟稀落,尽管盖了庙宇,但香客稀少。

“后来日军统治投降后,英殖民政府在1950年代把华人聚在一起成立了新村。随着安邦新村人口越来越多,九皇爷的香火就在当时开始兴旺起来。”

(8/10见报)大都会/异宗求同-安邦南天宫九皇爷
王成水表示,九皇爷诞期间,九皇爷圣驾坐镇安邦南天宫,帘子将会闭上,由庙方专人负责侍奉九皇爷。
传说是反清复明9兄弟

王成水指出,传说中的九皇爷,在中国是洪门会反清复明的反清义士,这9个兄弟被满清政府处于砍头刑罚后,把九兄弟的头颅放进水缸内,并用封条封着,丢入大海。

“直到有一天,一名老渔夫在捕鱼时,打捞到水缸,当他把水缸打开时有一股清烟飘出来。老渔夫发现是头颅,但他不晓得是谁,就找地方埋葬。他在晚上就梦到九兄弟,告知帮他们解脱自由了,会把福气降临给全村的人。”

他说,但老渔夫不相信,以为只是个梦,后来该村丰衣足食,老渔夫才想起该梦境,所以村民就要去拜祭这九兄弟。

“由于这九兄弟是反清义士,没办法设庙供奉,他们在中国福建莆田的斗母宫,在斗母娘娘神像的后方,供奉九兄弟的灵位偷偷祭拜。”

中国已没有九皇爷庙

他指出,该传统初时一代代传承下去,但后代开始没去祭拜,以致九皇爷的香火在中国已经中断,如今中国已经没有九皇爷庙。

他表示,该庙内殿有牌匾写“斗母宫”,这是因为九皇爷是借斗母娘娘的名号,斗母宫也就是九皇爷庙。该庙取名南天宫,是因为坐南朝北而命名。

“其实九皇爷香火南下的第一个地点是泰国普吉岛,惟当时该处没有发展,所以先贤转向马来亚淘金挖矿。安邦南天宫与泰国普吉岛的九皇爷香火是同一个年代。”

祭拜文化与泰国不同

他指出,大马及新加坡有逾80间有注册的九皇爷庙,其中大部分的香火都是来自安邦南天宫。中南马的九皇爷香火多是自安邦九皇爷香火,而北马的香火则是来自普吉岛。

“我们这里祭拜九皇爷的文化与泰国不一样,我们是道教,信徒穿全白色素服,泰国的则是依据泰国佛教,信徒身穿黄色衣裤。”

(8/10见报)大都会/异宗求同-安邦南天宫九皇爷
南天宫以药签闻名,村民求取药签并康复后,就广为流传更多香客前来“求医”。
大殿仅一张写九皇大帝的纸
内殿供奉九皇爷香炉

他指出,说起九皇爷的由来,其实这九兄弟本身不是皇爷身份。传说中九兄弟在被砍头处决后,冤魂到皇宫“讨债”,最终皇帝把他们追封为皇爷,但乡民仍不敢光明正大膜拜。

他说,九皇爷的香火南下来到马来西亚后,不受满清政府管制,所以九皇爷的香火可以南洋发扬光大。

他表示,安邦南天宫九皇爷并没有神像,所供奉的是在内殿的九皇爷香炉,大殿上只有一张写着九皇大帝的纸。

他指出,内殿有个暗门,并不是所有人都可以进入,只有九皇爷选定的理事才可入内,里面供奉着一个香炉。

“平时大殿上的帘子是打开着,善男信女可以在帘后方跪拜皇爷,惟当九皇爷诞时,恭迎九皇爷圣驾坐镇安邦南天宫,所以帘子是关闭着,信徒不可靠近,庙方有专人负责侍奉九皇爷。”

(8/10见报)大都会/异宗求同-安邦南天宫九皇爷
九皇爷有求必应,许多国内外香客到此求“药签”治病。
药签保留至今 共98支签

旧时代的医学并不发达,村民若生病就来求神问药,求取九皇爷药签后就药到病除。

他指出,药签至今还有保留下来,共有98支签,但现在已经没人来求药签。药签上所写的是各种中药和煎法,求到什么签就去拿什么药。

他说,九皇爷有求必应,在村民求取药签并康复后,就开始广为流传,来自国内外很多香客前来“求医”,以致香火愈加鼎盛。

他指出,除了药签,南天宫还有普通的签,沿用至今,还有很多信徒前来求签。

(8/10见报)大都会/异宗求同-安邦南天宫九皇爷
南天宫还有普通的签,从以前一直沿用至今,吸引着信徒前来求签保佑庇护。
只有60支签 签筒有61支

他表示,该宫的签只有60支签,但签筒内有61支签,第61签是“添油”,也就是最好的上上签,没有签文,意味着无需再来求签,只需添香油答谢。

“旧时代农业和工业落后,很多行业都很大风险,信徒就来求保佑庇护,许多为娘者在九皇爷诞时就来来这里住9天持斋,祈求保佑孩子。”

他也说,当时斋友人数众多,70至80年代最高峰时有3000人,一个人一个床位,目前最多有千多名斋友留宿在南天宫。

(8/10见报)大都会/异宗求同-安邦南天宫九皇爷
安邦南天宫九皇爷董事会成员与莲花苑州议员游佳豪(左二)合影,右起为外交吴清桦、方健顺及王成水,左一为义工吕荣发。
一年办4个神诞

他指出,南天宫的镇庙之神是九皇爷,左侧供奉着观音娘娘,右侧是大伯爷,殿内也供奉九皇爷的兵将五营将军,还有玉皇大帝、关帝、田府元帅和林府太师。

他说,九皇爷有两个“左右护法”,即掌管兵将的田府元帅和掌管庙宇的林府太师。

他指出,该宫一年举办4个神诞,包括九皇爷(农历初一至初九)、田府元帅(农历九月廿六)、林府太师(农历四月初五)、关帝诞(农历六月廿四),凡做诞都有聘请福建大戏来助兴。

“所谓九皇爷诞,其实是九皇爷的忌日,我们穿白色素服,代表孝服,农历八月三十晚去多情河接神,因为皇爷是沿着水而来,但安邦区没有海,就到河边去请神。”

他表示,农历九月初二则迎接田都元帅,至于林府太师本身坐镇在庙,就无需请神。

(8/10见报)大都会/异宗求同-安邦南天宫九皇爷
九月初九过火坑仪式,是九皇爷诞最受瞩目的环节之一,信徒会赤足走过炽热的木炭堆,以期转个好运。
女性禁止过火坑

“在九皇爷诞期间,农历九月初三、初六、初九的下午2时30分进行犒军,初八晚过平安桥,并在初九举办过火坑仪式。这是先辈一路进行的仪式,我们每年继续传承下去。”

他说,值得一提的是,只有男性可以过火坑,女性则被禁止,女性可以过平安桥,这项规矩也是由先辈传承下来。之后则在初十凌晨3时左右送神,恭送皇爷到多情河回銮。

(8/10见报)大都会/异宗求同-安邦南天宫九皇爷
签文排列有序在架子上,方便求签香客领取。
(8/10见报)大都会/异宗求同-安邦南天宫九皇爷
在70至80年代,斋友人数最高峰时达3000人,每人一个床位。
(8/10见报)大都会/异宗求同-安邦南天宫九皇爷
九皇爷信徒们身穿白色素服,在农历八月三十晚接神仪式夹道恭迎九皇爷神轿回到南天宫。

打开全文

ADVERTISEMENT

热门新闻

百格视频

ADVERTISEMENT

点击 可阅读下一则新闻

ADVERTISEMENT