王晋恒／《爆炸猫》当愚蠢的人类遇上神性的猫

剧集极尽嘲讽之能事，反复通过双关语（pun）、反串、夸张化等手法抖出笑料。撒旦猫（Devil cat），又名别西卜（beelzebub）接续出现，带着冷笑说出金句：“这世上有3个东西曾经也是恶魔——狼、巧克力与德国人。”也告诉我们原来地狱就在海洋世界，那些海洋生物就是受刑人，其中一条鲸鱼就是大名鼎鼎，发现美洲大陆的哥伦布。冷箭的目标明确，箭无虚发，再比如祂（它）所投靠的人家，即是讨人厌，专门挑事的“凯伦”[1]、最爱吃的食物是香菜……

神与猫叠合的视角，透视出人类世界的种种荒谬现象，无论好坏，都轻轻松松成为两只猫口中的笑话。没有说教，没有理论加持，剧集将戏谑精神贯彻始终，如若冒犯，绝非巧合，欢迎弃剧。

猫的眼中，人类就是一群愚蠢的生物，这个视角远在上个世纪初就被夏目漱石的小说《我是猫》实验过。自寻烦恼、好高骛远、睡相难看，这是小说中那一只猫给我们下的几个评语。反观《爆炸猫》的一家四口，父亲沉迷桌游，母亲拥有狂躁的战斗魂，儿子走不出网络霸凌的阴影，女儿过于理智，几乎成为科学怪人。所以上帝猫的任务，就是帮助主人家重修旧好，在适当的时机运用神力回复这家人的祷告。

探讨人性与自我价值

《爆炸猫》推出剧集前，本来就是一组卡牌桌游，因此，动画延续了这种游戏精神——上帝在人间冒险，教导父亲如何争取涨薪，教导儿子如何自信做人，反击酸民；也带着凡人穿越“后悔门”，至终让人类明白过去是无法移递，换位，改变的；祂（它）也让人类见证，如果人性冷酷若机器人，提升至女儿所谓更强更理智的第二代人性（Humanity 2.0），人类将无法继续生存。

一方面是创造我们的神，一方面却又是屈尊与我们共生的猫咪，《爆炸猫》的情况要比夏目漱石的更复杂一些。上帝猫与撒旦猫相爱相杀，擦出爱的火花，情到浓时却忽然想起，它们本来势不两立，应该决斗到底。天堂争霸战以运动会的形式进行，轻松诙谐地再现宗教典籍所记载的众神之战。临近尾声，上帝猫向撒旦猫告白：“我忘了我应该讨厌你。”如果想得深入一些（猫咪可能会反对），这个桥段似乎说出了仇恨的真相——恨意或许不是本性，而是被教出来的，一种莫名其妙的“义务”。

虽然有上帝也有魔鬼，但我始终认为《爆炸猫》主要谈的不是宗教，而是人性，那个涵盖不同色阶，而非黑白分明的人性。在上帝的神光中，猫咪无为而治，冷眼旁观人类的焦躁、贪婪、自私与愚笨。但是正如动画中的女儿所言：“人类既糟糕又了不起。我们的优势并不是我们的完美。我们一团糟。”就是这些不堪，满是缺陷的人性，我们成为一个真正的人。

[1] Karen，网络文化中的一个代称，通常指那些在公共场合表现出特权意识、爱抱怨、要求特殊待遇的中年女性。

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