兵如港新村14路有一所橙黄色的矮房,叫“日光小屋”(Kampung House)。篱笆爬满蝶豆花成一道墙,地上的农地种有白萝卜、生菜、茄子、羊角豆。屋子四周种满蔬果,还有香草、香蕉、椰子、释迦等。
地方创生工作者卓衍豪长期推广食农、乡土教育,其中一环是让前来的小朋友亲手采摘蝶豆花、斑兰叶,再到屋内厨房制成椰丝球(onde-onde)。
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随卓衍豪来到日光小屋,篱笆门没上锁,原来是方便隔壁邻居安哥、安娣进来种菜。在他把屋子改造前,那里已经空置多时,隔壁邻居也一直在那儿种菜。
讲术语,卓衍豪推动的是地方创生,办乡土教育,但一般人怎会听懂?所以他跟街坊邻里打交道时都说,日光小屋是民宿,还请安哥、安娣继续来菜园种菜,平日顺便帮忙照顾他的农作务。
“那菜园就变成社区菜园了啊。”这就是他的目的。有时办亲子活动,邻居长辈过来跟小朋友讲讲话,来旅行的外地人有机会和当地人交流。“旅客到来也会影响在地人看待家乡的角度,‘有人愿意来耶,我们的家乡原来也不差。’”
日光小屋格局简单,一进门是客厅,共有3间客房、一个厨房和浴室。厨房的菜橱、客厅的沙发藤椅、一整排木屐,都在散发甘榜气味。卓衍豪透露,那里开放年轻人来打工换宿,帮忙打理、维护小屋。平时,也吸引外地家长带小孩入住,体验新村、甘榜、菜园生活。
一场疫情,召唤我留在锡都
卓衍豪近年来定居怡保,工作基地就在兵如港新村。办公室“日光基地”就在皇后街(Jalan Queen)一栋三层楼房屋楼上,有客房房间、策展空间,还有适合看日出和飞机起降的天台。
前阵子台湾勤艺科大和健行科大的一批学生到来兵如港日光基地实习,卓衍豪带他们到忠圣龙狮神画艺术坊考察、访问,将狮头工艺整理策展。实习生整理的资料仍展示在龙狮工坊。
来自柔佛居銮的卓衍豪,如今与妻女定居怡保,事业基地设在兵如港新村。他说,是受到某种“召唤”。他曾在雪州成立Mari House,做食农、乡土教育,后又因缘际会来到怡保打理文创空间,疫情让他坐困锡都。
“疫情让我们必须留在怡保,那当然要开始重新去找方向。”
卓衍豪的信念不变,相信一个地方的土地价值还没被提炼出来。于是,他开始找出专属怡保的地方特色,龙狮、陶土、茶艺,把它们变成各种可以感受体验的东西。旅人到来,不只用眼睛看,用嘴巴尝,还要动手做。
“我们找过怡保很多新村,最后像被召唤一样来到这边。”在日光小屋的藤制餐桌聊着,附近的公鸡喔喔啼。卓衍豪说,兵如港新村的优势是,已经很多游客循美食到来,是不是可以更深入了解其他价值?
兵如港紧紧傍着怡保市区,套卓衍豪的话叫“站在城市的肩膀”,占有一切便利。然而,这座新村也保留着许多传统元素,不少家庭式工坊仍在经营着,这边是制作木帘、纸扎、狮头,那边又有面包、乌龟包、加央角、花生糖……
目前,卓衍豪开发了陶艺、茶艺、狮艺等匠人体验活动。活动多就表示时间长,参与的人非住一晚不可,那就能惠及地方住宿和餐饮业,结合起来成一个共生的生态。
扎根兵如港,异乡成为安身立命之地
从居銮到雪隆,如今到怡保兵如港,“这里已经是一个我要扎根的地方,要把我的生活、生计都定在这里。”卓衍豪说,“除非发生什么巨变。”当然,他不排除,与此同时还有可能去开发其他地方的乡土教育和永续旅游。
肯定的是,他难以回到城市,偶尔南下都门,脑袋就跟交通一起打结。他喜欢兵如港的临近城市的便利,又享受乡镇不急不徐的步伐。“至少现阶段,我觉得这就是我安身立命的地方。”
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