李树枝 | 小人物的代言人：黄春明

黄春明的小说以中短篇为主。1956年发表第一篇小说〈清道夫的孩子〉，黄春明继而至约2020年出版或再版了多部小说作品，计有《儿子的大玩偶》、《锣》、《莎哟娜啦·再见》、《看海的日子》等，硕果累累，被誉为“小人物的代言人”，影响重大。

黄春明尝自剖师法俄国戏剧大师契诃夫（Anton Pavlovich Chekhov，1860-1904）及“乡土文学之父”沈从文（1902-1988）的文学书写技艺与精神。循此观之，我们当可辨析契诃夫描摹孤苦伶仃的人之慈悲精神与人道风范，混合悲喜剧的戏剧手法；沈从文文化自觉意识的书写精神、对“乡下人”-“人生公式”-“生命形式”的探索、辨析“引人‘向善’的力量”、反思拒斥异质文化对人性的扭曲、人之为人本质书写等的探讨浓厚渗入了黄春明小说形式与内容肌理脉络。

◢清道夫的孩子、从良的妓女……

循前，黄春明从兰阳平原出发，状描南方澳渔港、花莲、台北等台湾乡镇和城市劳动者、边缘群体的普通小人物底层生活，为他们倾注肉身精神，树碑立传。这些刻画生动的小人物底层群像即包括了其首次发表〈清道夫的孩子〉的刘吉照。吉照被老师惩罚扫地，扫地过程联想其父亲清道夫的职业而不免萌生自卑感。之后的〈城仔落车〉亦细腻叙写了一位老婆婆带着瘦弱外孙，到陌生的地方投奔刚由妓女从良的女儿。接续前述底层小人物，黄春明之后作品集亦深刻具象再现了台湾50至70年代社会政经文教时代背景进程时空里的诸多小人物。〈鲜红虾〉记叙主人公黄顶乐“下消”（闽南语“不中用”之意）的小人物故事。黄顶乐由于生理体力不济，竟成了村里教育年青人节制性欲的谈资；〈甘庚伯的黄昏〉里，甘庚伯的儿子于二战期成为日本兵，战后回来脑子不正常，甘庚伯只好把他关在家。〈小琪的那顶帽子〉里的推销员王武雄与同事林再发到一个小镇上努力推销日本的快锅，遭遇爆炸事故。其他底层小人物诸如老人角色：“现此时先生”、瞎子阿木、银须老人、九根手指爷爷；乡里敲锣的憨钦仔、为挽救清泉村“龙目”而阻止街仔人开挖泳池的阿盛伯、卖房地替在台北的儿子还债后，苦等寄钱维持生活的林旺丛老夫妇、贫穷好赌且不节育的建筑工地工人江阿发与太太阿桂和5个子女（阿珠﹑阿吉﹑阿松﹑哑巴和小婴儿）、原为一介书生，却充当日本“观光买春”团中拉皮条角色的导游黄君、在城镇从事“广告人”的坤树与因有了这份工作而不必堕胎的太太阿珠、因家贫被买入妓寮的白梅与其妓院姐妹莺莺、向往美国生活的吧女“小寡妇”阿青，阿娇及菲菲、从事高空刷油漆却薪酬微薄的临时工作油漆匠阿力与猴子、奉承美国老外上司代为照顾“玛丽”宠物狗的都市上班职员大卫·陈等人物，均是无不造像精确，栩栩如生。概览上述作品里底层小人物细致的人物叙事，令人对其等的遭遇唏嘘，成功绽现台湾社会底层小人物的声音。

◢台湾乡土文学先驱者

综上，黄春明的小说融入了许多台湾本土文化元素如方言、习俗和自然景观等，让读者够感受到文本里浓厚体现了台湾色彩。此外，就台湾底层小人物的塑造与叙事维面而言，黄春明善于捕捉底层小人物在日常生活中的点滴，关注他们的生活与心理，呈现他们梦想与失落的喜怒哀乐。透过揭示社会的边缘群体在困境中的挣扎与希望，使得这些底层小人物角色更加立体和真实，逼近了生活的真实描绘。又及，于人性的复杂性书写，他深刻剖析人性的脆弱与坚韧，展现人物在困境中展现出的勇气与希望。这种对人性深刻的理解，体现了他对人类命运的同情与关怀。另外，慈悲关怀与人道主义精神层面辨识，正是透过底层小人物视角，其书写无不充满对人性的关注和同情，笑中有泪，泪中有笑，探讨脆弱与坚韧，强调生命的尊严与价值，让读者更易与角色产生共鸣，感受了到他们的情感与思想。要指出的是，其慈悲关怀与人道主义精神题旨亦涵摄了社会批判与反思，在揭示社会不公与压迫时，黄春明并不只是批判，更通过故事传达出对改变现状的渴望。他关注社会变迁对小人物的影响，倡导对弱势群体的理解与支持。

黄春明通过细腻的笔触、深刻的慈悲关怀与人道精神，为底层小人物代言发声，使其作品不仅在文学上具有重要性，作品的社会批判意识更在社会层面产生了积极的影响，帮助小人物的声音更广泛地被听见，推动了社会对这些群体的关注。黄春明的小人物书写对台湾文学的发展产生了深远影响，激励了后辈作家关注乡土题材与普通小人物的生活与故事，为台湾文学的多样做出了重要贡献，与龙瑛宗、锺理和等堪为台湾乡土文学先驱，于台湾华文文学乃至世界华文文学占据了非常重要地位。

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