郑丁贤|后阿峇时代，土团或绝地逢生

一个走中庸包容路线的土团，对内可以在国盟牵制伊党，对外可以制衡巫统的种族路线，对大马政治生态也是好的发展。

阿峇慕尤丁在无挑战之下，蝉联下届土团党主席；而他圈定的接班人韩沙，也自动当选署理主席。

在党内“和平方案”下，原任署理主席阿末法依沙降级竞选副主席，而阿兹敏没有参与竞选，只等待日后受委总秘书。

一切似乎如阿峇所愿，按照计划进行；然而，水面上固然平静，但水底下却有暗流。

譬如，原本3名副主席人选已经内定，除了阿末法依沙，另外两人是原任的莫哈末拉兹（前教育部长）和罗纳建迪（前农业及食品工业部长），两人寻求连任，以期维持权力结构。

只是提名时，却跳出3人竞选副主席，包括宣传主任拉查里，雪州议员拉菲克。

而随着青年团团长袁怀绍因超龄而转战最高理事之后，团长的空缺也出现竞选，由雪州议员希尔曼对垒青年团领袖扎欣。

而20个最高理事职位，竟有多达80人竞选。

土团内部人士分析说，除了主席和署理主席之外，其它职位都是热战。所谓的“和平方案”，其实并不那么和平。

而从副主席到青年团，乃至最高理事，出现了韩沙阵营和阿兹敏阵营之争。

这个只能称为“半和平”的党选，其实预先部署了慕尤丁之后的权力结构。

首先，慕尤丁虽然连任，但是，年事已高，名望下跌，缺乏作为，官司缠身几个因素结合，已经让他意兴阑珊，萌生退意。即使继续出任党主席，也会权力下放给韩沙。

其二，韩沙固然是实权人物，但是，他会继续面对阿兹敏的掣肘。阿兹敏自己没有参选，但是，他的雪州子弟兵，以及前公正党背景的追随者，踊跃参选，策略就是维持敏派在土团的力量。

阿峇无法阻止敏派的做法，因为他拦下阿兹敏竞选署理主席，已经对阿兹敏有所亏欠，他也没有理由截断敏派的活路。

对阿峇而言，他但求卸任之后，韩沙派能够和敏派合作。土团已经在求存边缘，那堪来一次严重的内耗党争。

如果党选扩大内部分裂，土团将走向末路；如果党选后可以团结整合，新的领导层励精图治，则可以予人新的期望。

想要重整土团，不只是更换领导人，也必须改变党的思维和路线。

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过去慕尤丁的做法，是打起马来民族主义的旗帜，凝聚马来人的情感，时而炒作马来人情绪，一方面对抗希盟，另一方面要超越巫统。

与此同时，他和伊党结盟，借用伊党的宗教衣袍，号召马来穆斯林大团结。

这两套做法在大选时奏效，但是，之后却每况愈下，效果式微，乃至反噬。

大选之后土团参与了4次补选，结果是四大皆空。从埔来到新古毛，从能吉里到马哥打，都是惨败告终。阿峇的马来人主导路线，没有得到马来社会回馈。

而与伊党的合作，在权力此消彼涨之下，反遭伊党侵蚀，失去国盟主导地位，甚至遭伊党欺压。

后阿峇时代，土团只有转型，才能生存。

值得注意的是，土青团长袁怀绍最近表示，土团不能只是固守马来人路线，而应该采取开放包容政策，为非马来人的需要而斗争。他表示，土团如果要放眼布城，就必须放下种族包袱，朝向全民政党迈进。

他也认为土团必须杜绝各种丑闻，以崭新的形象和论述争取人民的信任。

土团妇女组主席玛丝艾米雅蒂也发表争取各族支持的言论。她也强调，土团不能像过去那样，依靠反对希盟和国阵来争取支持。

土团最高理事旺赛夫也有相同论调，指土团不能只是抗议形政党，而要包容更多社会层面，走中间偏右路线。

袁怀绍、玛丝和旺赛夫都是韩沙的重要班底，也是土团新生代领袖，这是否意味韩沙领导的土团，将改变阿峇慕尤丁路线，趋向中庸温和？

而不管是韩沙或阿兹敏，他们过去都被视为比较务实；虽然两人派系分明，但思维和路线有基本共识，如果能够合作，或能一起开拓土团未来方向。

从积极角度来看，一个走中庸包容路线的土团，对内可以在国盟牵制伊党，对外可以制衡巫统的种族路线，对大马政治生态也是好的发展。