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骑驴看本

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发布: 8:00pm 13/10/2024

国盟

土团

张立德

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非马来选民

袁怀绍

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袁怀绍

张立德.土团有多大能耐吸引非马来人

如果不能统一形象和路向,做再多改变,也无济于事,更遑论自己党内部也是矛盾重重。

因超龄而必须让贤的土团党青年团长在转战竞选该党最高理事之际,“语重心长”地提醒党同志们,土团党需提出更广泛的论述为所有种族和宗教奋斗,但不能忘记基于马来人-伊斯兰的主要奋斗理念。

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袁怀绍本名Wan Fayhsal,会取个中文名,在土团党里头算是异数,虽然这个中文名,并没有让他在华社的好感提升,却也看得出他对情况看得比较“通透”。

2022年全国大选之后的补选,土团党每场皆黑,问题出在哪里,相信不只是袁怀绍知道,土团内部也清楚不过。一是国盟习惯走偏锋,尤其是伊斯兰党,不断强调马来人和伊斯兰至上的论调,令感到惊恐。二来,土团主席慕尤丁在意识到有部分巫统的基层在大选和州选支持国盟,以致巫统流失大量选票,慕尤丁就凭着这一点,不断拉拢巫统的失意分子,挑起各种议题,试图离间巫统领袖和基层,以从中得利。但是,巫统不是省油的灯,岂会让土团屡屡得逞。

这也不是第一次袁怀绍向党以及国盟“晓以大义”,早在雪州新古毛补选时,他已经提醒土团党和国盟,马来人支持率已经停滞不前,需要赢得其他群体的支持才能继续取得进展。

结果,其盟友伊斯兰党在新古毛补选继续炒作种族课题,渲染行动党候选人彭小桃的华校背景,同时伊党并没有落力为土团助选,加上土团本身依然没有重视华人选票,最后只能败走新古毛。

来到最近的柔佛马哥打补选,类似情况继续在国盟之间上演。尽管国盟在华人选民过半的居銮市区举办造势活动,但土团和伊党不改操弄族群对立的手法,令到非马来人对国盟无法产生好感,结果是非马来选民宁愿不投票或改投国阵,也不愿把票投给土团党候选人。

马哥打补选之后,先于袁怀绍发言的是土团党最高理事旺赛夫,他说如果土团党希望重返布城,就必须摆脱对抗议选票的依赖,将自己定位为中右翼政党。土团党不能继续依赖抗议选票,因为那个时代已经结束了。

其实,土团党在6月份起草了一份文件《土团党理念》,希望借此克服夺取联邦权力的最大障碍——让非马来人的信任,让他们相信土团和其领导的国盟能够照顾社区的利益。当中首两个原则——包容性和温和性——旨在表达,尽管土团党是一个马来土著政党,但它并不只关心该社区的利益。这份文件将在11月的党代表大会上公布,看来袁怀绍的发言旨在为文件造势。

土团党能意识到本身的短板,采取措施补救,以在不影响挽回马来人的支持率的同时,改善在非马来人社会的形象,以期争取更多非马来人选票,这有助于改变现在国盟-希盟-国阵之间的不良意识形态之争,促成“保守多元”对垒“自由多元”的政党竞争,是我国民主体制的一大进步。任何政党为了在国家政治格局中保持相关性,它必须被视为全体马来西亚人的政党,不能仅基于种族理念,还必须基于正义和公平的普世原则。

然而,即将举行的党选上演了代理战,如果节外生枝,导致内部派系分歧扩大,韩沙和阿兹敏各怀议程,慕尤丁又有多大能耐控制全局,将会影响土团接下来能否以一个团队直接对战国阵-希盟。这种情况在过去多场补选已见端倪,统领选战的党领袖与其他领袖往往是同步不同调。此举让选民看在眼内,自然会对其印象大打折扣。

此外,土团党的盟友伊斯兰党不断抽后腿,也对土团和国盟造成负面影响。土团内部不满伊斯兰党“自以为是”的情绪,是国盟拉拢非马来人的最大障碍。伊斯兰党的宗教论述,不断将非马来人往外推。尽管伊斯兰党试图塑造某些领袖的中庸形象,然而这些领袖更多是橱窗粉饰,话语权仍然是掌握在拥有宗教背景的领袖手上。

其实,袁怀绍举出的一个点非常关键,即赋予其非土著臂膀党员更多权力,提升非马来穆斯林领袖的话语权,提供更大的发展平台,强化他们的政治代表性。早前伊斯兰党也决定允许其非穆斯林成为附属党员,这些进步举措非常重要。2023年6州选举时,在雪州土团党非土著臂膀总共上阵10个非马来选区,8席得票率达10%门槛,当中有5个州获得到二成或以上的选票,就证明了如果国盟好好经营非马来人选票的板块,是有所作为的。

但是,土团和伊斯兰党往往在攻击团结政府有关华人的课题时,忽略了让非土著臂膀发声的机会,而且有些课题,例如中国海军军舰访问槟城的事件,土团竟然没有意识到民政党领袖也有受邀参与活动。这显示他们内部的协调存在问题。

国盟作为国内的主要政党联盟,如果真有执政的野心,就应该有执政党的模样。目前土团本身有派系问题,伊斯兰党则仗着本身是老大哥心态,双头马车各自奔驰,在处理一些课题时,缺乏统一的口径,也缺乏共识,最好的例子是SG4集团,根本没有土团置喙之处。至于民政党,更不用说,往往插不上口,作为不大。国盟如果不能统一形象和路向,土团做再多改变,也无济于事,更遑论自己党内部也是矛盾重重。

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