隨著宗教課題的泛政治化,原來民間多元族群生活中的謙讓、相互尊重、和平共處逐漸演化為“穆斯林”與“非穆斯林”、“清真”與“非清真”的隔閡,擴大穆斯林社群與非穆斯林社群之間的分歧。
馬來西亞是一個多元族群的社會,雖然伊斯蘭是官方宗教,但基本上非穆斯林依然享有宗教自由。
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然而,自80年代開始,巫統主導的政府為了與伊斯蘭黨爭奪對伊斯蘭的話語權,實行了一系列強化伊斯蘭的措施。例如,馬哈迪政府成立了伊斯蘭發展局(JAKIM),在司法、金融、教育等領域大力注入伊斯蘭因素,以此推動政府機構的伊斯蘭化。
近年來,根深蒂固的種族政治以及政治人物的鼓吹與激進言論,使宗教逐漸淪為政治工具。
為了爭取馬來人的認同,朝野政黨不斷利用“馬來人主權”與“伊斯蘭主權”的議題,以更激進、更保守的主張來操弄政治。
然而,隨著宗教課題的泛政治化,原來民間多元族群生活中的謙讓、相互尊重、和平共處逐漸演化為“穆斯林”與“非穆斯林”、“清真”與“非清真”的隔閡,擴大穆斯林社群與非穆斯林社群之間的分歧。
最新的例子是,將在下議院提呈的2024年宗教司(聯邦直轄區)法案,該法案受到多方的批評和反對。
砂拉越及沙巴的14個組織表示,該法案將在一瞬間把我國變成伊斯蘭國,並指該法案違反1963年建國契約及攻擊我國的世俗制度。民主行動黨前雪州行政議員鄧章欽表示,一旦2024年宗教司(直轄區)法案獲通過,政府或將屈服於宗教極端分子而修憲,屆時世俗國也會變成宗教國。
前首相署部長再益依布拉欣也提醒,一旦該法案通過,宗教司將能在聯邦層面發揮巨大的影響力。
他指出,如果聯邦直轄區的宗教司頒佈禁菸令,或指示穆斯林只能在有清真認證的餐廳用餐,這些教令將在聯邦直轄區具有法律約束力。
儘管首相署(宗教事務)部長納因和團結政府發言人法米迅速澄清,指2024年宗教司(聯邦直轄區)法案下的伊斯蘭裁決,僅對穆斯林具有約束力,且僅限於各州的管轄範圍,並不會擴大或增強宗教司的權力,並保證馬來西亞不會因此變成伊斯蘭國。然而,看回伊斯蘭黨執政的登嘉樓,讓人擔憂伊斯蘭化政策會影響非穆斯林。
雖然伊黨一再強調和保證強化伊斯蘭不會侵蝕及影響非穆斯林的權益,但登嘉樓餅乾雜貨同業公會於週四晚主辦歡慶成立53週年紀念晚宴,為了遵從週四晚(Malam Jumaat)禁止辦娛樂活動政策,竟主動取消傳統晚宴唱歌表演娛興節目。
主辦方坦言,儘管沒有接獲正式指示禁止唱歌表演,但考慮到數月前發生的關帝廟事件,及為了避免帶來麻煩及後續的連鎖反應,在經過考慮和評估後,該會不想冒險,決定主動取消歌唱環節。
由此可見,所謂的伊斯蘭政策不會影響非穆斯林,無疑是自欺欺人的。
當然,伊斯蘭作為大馬官方宗教,非穆斯林不會質疑任何強化伊斯蘭的政策。但強化伊斯蘭不應該剝削非穆斯林的權利。
相反,必須更積極推廣和傳播伊斯蘭的和平、公正及尊重生命的核心價值,以促進不同宗教與文化之間的和諧共處。
任何宗教或意識形態都不應被用來作為剝削或侵犯他人權利的工具。我們應該尊重每個人的信仰自由和人權,在多元化的社會中,相互尊重及理解才是建立和諧社會的基礎。
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