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發佈: 6:30pm 17/10/2024

鄭丁賢

伊斯蘭國

宗教司法案

鄭丁賢

伊斯蘭國

宗教司法案

鄭丁賢|宗教司法案,大馬成伊斯蘭國?

並不是為伊斯蘭化進程而提呈,而主要是要將大馬伊斯蘭規範化,由政府主導,也意在排除瓦哈比的影響力。

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一些非穆斯林和開明派穆斯林,對直轄區宗教司法案似乎談之色變,認為一旦通過,大馬即將成為。伊姐妹會、人權律師拉蒂花、前部長再益、砂沙14個民間組織,都反對這項法案。

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另一方面,保守派穆斯林社會,對這項法案卻謹慎以對,沒有鮮明支持或反對立場。

政黨的態度也很奇怪。作為希盟政府的法案,安華沒有正面支持表態,只是推給宗教部長納因;而向來反對馬達尼的伊斯蘭黨,卻也出奇的保持沉默。

更詭異的是,雖然有人指這項法案侵犯馬來統治者的權力,但是,最積極的幾位蘇丹沒有作出回應,但一向低調的玻璃市拉惹卻公開反對。

至於華人社會,基本上不了解什麼是直轄區宗教司法案,更不知道它對大馬會產生什麼影響。

作為一名關心大馬伊斯蘭發展的作者,我花了許多時間和心力探討這項法案,然而,多知道幾分,就發現它愈為複雜,和原先的想像更加不同。

我的看法是,直轄區宗教司法案的關鍵,並不在於它是否推動大馬更加伊斯蘭化,而是政府要主導大馬未來的伊斯蘭方向。

同時,它並不是穆斯林和非穆斯林的競爭,而是穆斯林與穆斯林之間的信仰角力。

先簡單介紹,直轄區宗教司法案是對直轄區宗教司的資格、職責、提供元首教義建議、發出教規等,授予權力和規範。

最值得注意的是,法案規定直轄區宗教師和副宗教司必須出自正統遜尼派,並遵循艾什爾裡(Ashairah)和馬圖裡迪(Maturidiyyah)學說。

一般人都知道遜尼派(Sunni),這是伊斯蘭的主流,也是全球最多穆斯林的信仰宗派,與之相對的是什葉派(Shia),它只在伊朗和敘利亞等少數地區是主流。

但是,很多人不知道遜尼派還分成許多支流門派,它們有各自的傳統、學說、教規;除了上述的艾什爾裡和馬圖裡迪之外,還有沙拉非─瓦哈比(Salafi Wahabi)、蘇非(Sufi)等等。

直轄區宗教司法案的關鍵處,就在於獨尊艾什爾裡派和馬圖裡迪派,規定宗教司必須出自這兩門,而排斥了其它門派,特別是沙拉非─瓦哈比派。

開明派穆斯林認為,這是限制大馬伊斯蘭的

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发布: 8:00pm 20/03/2025
郑丁贤.兴都庙换清真寺?马达尼不要制造悲剧

吉隆坡市政局可以不发出拆除准证,也可以不批准在原地兴建清真寺,还可以把斯里巴拉卡兴都庙列为保护文物。只是,市政局是否愿意行使权力,保护这座庙宇?还是表面上呼吁双方协商,实际上是为发展商护航?

要拆迁百年的斯里巴拉卡兴都庙,原址改建“马达尼清真寺”,简直是大马有史以来的大荒谬。

也不要说和马达尼政府无关,发展商的脸都已经贴到屁股上,名字取了“马达尼”,还邀请安华主持开幕。

提醒一下当下的执政者,你们的责任是保护国家历史文物,而不是摧毁历史,更不是伤害人民的宗教情感。

要在兴都教的原址,改建清真寺,更可能引爆宗教事端。

血淋淋的例子就在眼前。去年的印度大选之前,莫迪政府在阿约提亚地区被烧毁的大清真寺土地上,建立起大型兴都教罗摩(Lord Ram)神庙,引发穆斯林不满,发生冲突,加剧了印度兴都教徒和穆斯林的矛盾。

莫迪想利用兴建罗摩神庙,激发兴都教徒的热情,收割更大支持。他成功让兴都教原教旨主义者更加狂热拥戴他,但是,也让穆斯林更加痛恨他;而他想不到的是,中间温和选民因此对他反感和反弹。结果,他领导的人民党虽然连任,但是,议席大幅下跌。

这里也要勾起大家的回忆,1992年兴都教暴徒烧毁阿约提亚清真寺事件,导致印度大规模骚乱,造成数千人死亡,是一段黑暗和悲惨历史。

貍猫换太子,还是太子换狸猫的事,千万不要碰;不管是兴都庙换成清真寺,还是清真寺成改成兴都庙,结果都会是悲剧。

吉隆坡这间位于印度清真寺路的兴都庙,存在了130年,比马来西亚建国更久远。百多年以来,它见证印裔先民的历史足迹,也是信徒的心灵寄托,它和平的存在,为什么要干扰它?甚至想要将之拆迁?

有人为拆迁辩护,认为可以将之搬到其它地方,不成问题。

问题是,你的家可以随时拆迁,但是,

历史和文物不能随便拆迁。罗马竞技场,外表上只是断壁残垣,没有实际用途,可不可以将它拆了,改建现代化的主题乐园?

当然不行,拆迁的罗马竞技场,即使是原形重建,也只是主题乐园。

北京紫禁城位于黄金地段,开发潜能无限,能不能把土地卖给开发商,把故宫拆了搬到北京郊区,原地改建超级豪华公寓,赚个盆满砵满?

当然不能。这是国家文物,历史遗产,要留传世世代代,不是拿来卖给发展商赚钱的。

而吉隆坡市政局竟然可以把斯里巴拉卡兴都庙的地段给卖了,主事者和涉及者不但要打三百大板,还要立案调查,是否涉及不道德不合法交易。

虽然土地交易是2014年,在前政府任内发生,但如今的政府是安华的马达尼政府,它不但要追究前政府的责任,也要纠正前政府的错误。

吉隆坡市政局可以不发出拆除准证,也可以不批准在原地兴建清真寺,还可以把斯里巴拉卡兴都庙列为保护文物。只是,市政局是否愿意行使权力,保护这座庙宇?还是表面上呼吁双方协商,实际上是为发展商护航?

要记得,吉隆坡市政局是在马达尼联邦政府之下,而非私人发展商底下的一个部门。市政局是为人民服务,而不是为发展商服务。

还有重要一点,没有人反对兴建清真寺,而是可以选择更好更大的地点,而无须在这个又小又挤又是兴都庙的土地上。

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