政党若给予太多限制,无法让他们施展拳脚时,他们的选择自是和政党说拜拜,毕竟全国的政党又不只一个。
马华要修改党章降低入党年龄值得肯定,毕竟如今18岁就可以投票,培养党员支持自家政治人物及协助造势非常重要,但马华要如何吸引年轻人加入,并留住他们?
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近十年来,马华无法获得年轻选民青睐、少有年轻党员加入,并且也少有如前卫生部长凯里般的年轻政治明星,究其原因只有一个,马华和首投族及年轻选民完全脱节。
马华高层皆是从政阅历丰富,知识、胆量绝对是他们时代的翘楚。他们与我们许多还在看传统媒体的非网路世代一样,和如今的网路世代并不是走在同一个方向。
当我们这群非网路世代认为玩网路游戏没出息时,不少年轻人靠着在网路直播他们玩游戏的过程赚钱,此外2024年的电竞世界杯的冠军奖金更已达30万美元(约130万令吉)。当我们还在坚持看传统媒体才不会被网路假消息欺骗时,年轻世代却在社交媒体上看短视频、朋友或名人分享的不知名新闻帖和网红说新闻。非网路世代和网路世代对这个世界或者新闻事认的了解和认知,双方都已经渐走渐远。
这就仿如我们年轻时和父母的代沟。父母总觉得我们想法幼稚、不成熟、容易被坏人骗,而当时的我们则总觉得父母老古板、不了解我们,他们的劝告特乏味和无趣。可是当我们来到父母当时的年龄看下一代时,我们对年轻人的想法和当年父母看我们差不多一样,可想而知如今的年轻人是如何看待我们了。
马华要吸引年轻人重振当年的雄风,最重要是完全
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教育局官员以模糊的条文出手,可能配合了州政府宗教主义者、教育部小拿破仑以及志在捣乱的伊党,共同的目的是打压华教,这种靠害,不论是以前的马华副教长,或现在的火箭黄家和,都只有挨打的份。
吉兰丹华小礼堂禁酒事件,说小不小,说大,它还真的可以被别有居心者闹得很大很离题,纵然它理论上是不应该发生的。
最基本的理由是,喝酒涉及非穆斯林的权利,没有侵犯到伊斯兰教义,所以无须受到干涉,这些本来就是多元马来西亚最美丽的尊重与包容。
我们可以为此课题大闹特闹,但我们也顾及多元种族和宗教社会的和谐。
有看到不少朝野政党领袖为这事向行动党的副教育部长黄家和施压,各有各的谴责方式,用词都没啥问题,嘲讽度很高,但污辱性不强,因为是陈腔滥调。
回想马华领袖担任副教长的时代,一样是有这种涉及华教尊严或华小自主权的课题,一样是由别有居心者挑起,朝野和反对党各有附合与施压,笑马华当家不当权,骂马华静静不敢出声,最后才看时任首相肯不肯出手解救。
后来2018年希盟首次执政时,时任史上最好的副教长张念群也曾被类似3页爪夷文的课题搞到极之狼狈。在10+6新华小的课题上,也是处于被动,在教育部的官僚体系下,结果塑造希盟政府否定与为难国阵华教政策的恶劣形象。
之后是慕尤丁与依斯迈任相,那是疫情和政治混战的忙碌期,华教课题除华小10+6的载浮载沉外并无特大新鲜事。
如今副教长的政治帽子又转戴到在华教课题上骂惯教育部的行动党人头上。对政府来说,这种人员安排是政治考量多过能力考量,几乎每一届的首相都是这么做,这是大马的政治现实,但对教育部的“小拿破仑”来说,却又是另外一回事了。
如果在职场,天天骂你工作差劲的另一个部门领导,调任你的部门当没有实权的副领导,他来管你的旧工作流程和旧工作文化,你
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